summaryrefslogtreecommitdiff
path: root/docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook
diff options
context:
space:
mode:
authorDmitrijs Ledkovs <xnox@debian.org>2012-04-14 18:11:50 +0100
committerRoberto C. Sanchez <roberto@connexer.com>2014-10-21 22:48:45 -0400
commit1da8254d16a30cc96f545d198975e9f3a4d847be (patch)
tree6d94b7a0d34cb80e14287ae50994f1c46d39a154 /docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook
parentbc6baa3433b5781439754ff2a2a4d475986ec393 (diff)
parent00bc0a3de99e088902379dcb2905fb1546c7eca2 (diff)
Imported Debian patch 2.9.1-1
Diffstat (limited to 'docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook')
-rw-r--r--docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook369
1 files changed, 148 insertions, 221 deletions
diff --git a/docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook b/docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook
index 0f39a6c..8584b5b 100644
--- a/docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook
+++ b/docs/howto/ar/docbook/howto-importance.docbook
@@ -1,214 +1,175 @@
-<chapter id="h2-importance"><title>?????????? ???????? ????????</title>
-<para>???????? ?????????? ?????????? ???????? ???????? ???????? ??????????
-?????????? ?????? ?????? ???????? ??????????. ?????????? ????????????
-???????????? ???? ?????????? ???? ?????????? ???????????????? ????????
-?????????????? ???????????? ?????? ?????????? ?????????? ???? ????????.</para>
+<chapter id="h2-importance"><title>أهمية كلمة الله</title>
+<para>هناك أهمية عظيمة لفهم كلمة الله لجميع الذين دعي اسم الله عليهم. دراسة الكتاب
+المقدس هي واحدة من الطرق الأساسية التي نتعلمها للوصول إلى علاقة شخصية مع
+الله.</para>
-<sect1 id="h2-importance-unique"><title>???????? ????????</title>
-<para>???? ???????? ???????????? ????????????. ?????????????? ????????????
-???????? ?????????? ???? ???????? ???? ?????????? ???????? ??????:</para>
+<sect1 id="h2-importance-unique"><title>كتاب فريد</title>
+<para>لا مثيل للكتاب المقدس. فالكتاب المقدس فريد يختلف عن غيره من الكتب بعدة طرق:</para>
<itemizedlist>
<listitem>
<para>
-??????????????. ???????????? ???????????? ???????????? ???? ????????????
-????????????????: ???????? ???? 500 ?????????? ?????????? ????
-??????????. ???????????? ???????????? ???? ???????? ?????????? ????????????
-???? ?????????????? ?????? ?????????? ???????? ?????????? ????????????
-???????????? ???? ??????.
+الشعبية. مبيعات الكتاب المقدس في امريكا الشمالية: أكثر من 500 مليون دولار في
+السنة. الكتاب المقدس هو أكثر الكتب مبيعاً في التاريخ وهو أيضاً كتاب العام
+الأكثر مبيعاً كل عام.
</para>
</listitem>
<listitem>
<para>
-????????????. ?????? ???????????? ???????????? ???? ???????? ???????? 1600
-?????? ???????????? 40 ???????? ?????????? ???? ???????????? ??????????????
-?????? ?????? ???????? ?????? ???????????? ???????? ?????????? ????????????
-?????? ????????.
+الكاتب. كتب الكتاب المقدس في فترة بلغت 1600 سنة بواسطة 40 كانت مختلف من
+خلفيات مختلفة، ومع ذلك تشعر عند قراءته بأنه مكتوب بواسطة شخص واحد.
</para>
</listitem>
<listitem>
<para>
-??????????. ?????????? ??. ??. ???????? ???? "???? ?????????? ??????????
-???????????? ?????????? ??????????????" ?????????????? ??????????
-???????????? ?????????? ???????? ??????????:
+الحفظ. يقارن ف. ف. بروس في "هل وثائق العهد الجديد جديرة بالثقة؟" مخطوطات
+العهد الجديد بنصوص أخرى قديمة:
</para>
</listitem>
</itemizedlist>
<table id="h2-importance-manuscripts-table">
-<title>???????????? ?????????????? ?????????? ???????????? ?????????? ????????
-??????????.</title>
+<title>مقارنة مخطوطات العهد الجديد بنصوص أخرى قديمة.</title>
<tgroup cols="5">
<thead>
<row>
-<entry>?????????? ????????????</entry>
-<entry>?????? ??????</entry>
-<entry>???????? ????????</entry>
-<entry>???????????? ????????????</entry><entry>?????? ??????????</entry>
+<entry>العمل الأدبي</entry>
+<entry>متى كتب</entry>
+<entry>أقدم نسخة</entry>
+<entry>الفاصل الزمني</entry><entry>عدد النسخ</entry>
</row></thead>
<tbody>
<row>
-<entry>??????????????</entry>
-<entry>448 - 428 ??.??.</entry><entry>900 ??</entry>
-<entry>1300 ??????</entry><entry>8
+<entry>هيرودوت</entry>
+<entry>448 - 428 ق.م.</entry><entry>900 م</entry>
+<entry>1300 سنة</entry><entry>8
</entry></row>
<row>
-<entry>????????????</entry>
-<entry>100 ??</entry><entry>1100 ??</entry>
-<entry>1000 ??????</entry><entry>20
+<entry>تاسيتس</entry>
+<entry>100 م</entry><entry>1100 م</entry>
+<entry>1000 سنة</entry><entry>20
</entry></row>
<row>
-<entry>"?????????? ????????????????" ??????????</entry>
-<entry>50 - 58 ??.??.</entry><entry>900 ??</entry>
-<entry>950 ??????</entry><entry>10
+<entry>"الحرب الغاليّة" لقيصر</entry>
+<entry>50 - 58 ق.م.</entry><entry>900 م</entry>
+<entry>950 سنة</entry><entry>10
</entry></row>
<row>
-<entry>"?????????????? ????????????????" ??????????</entry>
-<entry>59 ??.??. - 17 ??</entry><entry>900 ??</entry>
-<entry>900 ??????</entry><entry>20
+<entry>"التاريخ الروماني" لليفي</entry>
+<entry>59 ق.م. - 17 م</entry><entry>900 م</entry>
+<entry>900 سنة</entry><entry>20
</entry></row>
<row>
-<entry>?????????? ????????????</entry>
-<entry>40 ?? - 100 ??</entry><entry>130 ?? ?????????????? ?????????? 350 ?? ?????????????? ??????????</entry> <entry>30 - 310 ??????</entry><entry>5000 ?????????????? ?? 10,000 ??????????????
+<entry>العهد الجديد</entry>
+<entry>40 م - 100 م</entry><entry>130 م مخطوطات جزئية 350 م مخطوطات كاملة</entry> <entry>30 - 310 سنة</entry><entry>5000 يونانية و 10,000 لاتينية
</entry></row>
</tbody></tgroup></table>
-<para>???????? ???????? ?????? ???? "?????????? ????????????????" ????????????
-???????????? ???? ?????????? ?????? 900 ?????? ???? ?????????? ????????
-???????????? ??????. ?????????????????? ???????????? ???????????? ??????????
-?????????????? ?????????? ???????? ?????????? 350 ?? ?? ????????????
-?????????? ???????? ?????????? ???????????? ???? ?????????? ????????????
-?????????????????? ???????? ???? ?????????? ?????????? ???? ?????????? 130
-??. ?????? ???? ???????? ?????? ?????????????????? ?????????????? ??????????
-???????????????? ???????? ???????????? 5,000 ???????????????????? ?? 10,000
-????????????????????! </para>
+<para>توجد عشرة نسخ من "الحرب الغاليّة" لقيصر، أقدمهم تم نسخها بعد 900 سنة من
+كتابة قيصر للأصل، إلخ. بالمقارنة بالعهد الجديد لدينا مخطوطات كاملة تعود
+للعام 350 م ، برديات تحتوي معظم العهد الجديد من القرن الثاني الميلادي، وجزء
+من إنجيل يوحنا من العام 130 م. ترى كم يبلغ عدد المخطوطات المتاحة لدينا
+للمقارنة فيما بينهم؟ 5,000 باليونانية و 10,000 باللاتينية! </para>
<blockquote><attribution>Textual critic F. J. A. Hort, "The New Testament in the Original Greek",
-vol. 1 ??561, Macmillan Co., quoted in "Questions of Life" ??. 25-26</attribution><para>"???? ?????? ?????????????? ?????????????? ???????? ?????????? ????????????
-?????????? ???? ?????????? ???????????? ???????????? ???? ????????
-???????????? ?????? ???????? ???????????????? ??????????????
-??????????????." </para></blockquote>
+vol. 1 ص561, Macmillan Co., quoted in "Questions of Life" ص. 25-26</attribution><para>"مع صحة وإكتمال الدلائل التي يعتمد عليها، يتفرد نص العهد الجديد تماماً بل
+وبلا منافسة بين جميع الكتابات النثرية القديمة." </para></blockquote>
</sect1>
-<sect1 id="h2-importance-breathed"><title>???????? ???????? ????????</title>
-<para>???????????????????? 4 : 12 "?????? ???????? ???????? ??????
-????????????... " ???????? ???????? (?????? 4 : 4),"?????????? ??????
-???????????? ???????? ???????? ?????????????? ???? ?????? ???????? ????????
-???? ???? ????????." ?????????? ???????? ???????????? ?????????????? ??????
-?????? ???????? ?????????? ?????? ???????????? ???????????? ????????????
-????????????????.
+<sect1 id="h2-importance-breathed"><title>كتاب كلام الله</title>
+<para>العبرانيين 4 : 12 "لان كلمة الله حية وفعالة... " وقال يسوع (متى 4 :
+4),"مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله." عندما
+نقرأ الكتاب المقدس، فإن روح الله يتكلم إلى قلوبنا بطريقة متجددة بإستمرار.
</para>
-<para>???? ???????????????? ?????????????? 3 : 16 ???????? ?????? "????
-???????????? ???? ???????? ???? ???? ????????" ???? ????????
-???????????????? ???? ?????????? ???????? ???? ???????? ???????? ????????
-???????????? ????????????. </para>
-<blockquote><attribution>????????????: John R.W. Stott, "????????????: Christ the Controversialist",
-????????????: InterVarsity Press 1978, ??.93-95 </attribution><para>?????? ???????? ?????? ???????????? ?????????????????? ?????? ????????????
-???? ?????????? ???????????? ?????????? ???????? ???????????? ??????
-?????????? ???????????? ????. ?????? ?????? ???????????? ????????
-???????????? ???? ???????? '???????? ??????' ???? '???????? ??????' ????????
-????????????. ???????? ?????????????? ???? ?????????? ???? ??????????
-???????????? ???? ?????????? 2 : 24 ???????????????? ???????? ????????????
-???????? ( ?????? 19 : 4 - 5 ). ?????????? ?????????????? ???????? '????????
-???????? ???????????? ???????? ???????? ???????????????? ?????? ????
-??????????'?? ?????????? ?????? ???????? ?????? ???????? ??????????????
-???????? ?????????? ( ???????? 7 : 6 ?? ???????????? 29 : 13 ). ??????
-?????? ???????? ???????? ???? ???????? ?????????? ???????? ??????????
-???????????? ?????????? ?????????? ?????????????? ???? ??????????
-???????????? ????????????. ???????????????? ?????? ?????? ??????????
-'???????? ?????? ???? ?????? ???????????? ??????????????????' (
-???????????????????? 1 : 1 ) ???????????? ?????????? ???????????? '????????
-???????? ???????? ???????????????? ???????????? ???? ?????????? ??????????'
-( ???????? ?????????????? 1 : 21 ). ???? ?????????? ???????? ????????????
-???????? ?????????? ???????????? ?????????????? ?????? ?????????? ??????????
-???????????? ???????? ?????????? ????????. ???????? ???????? ????????????
-??????????. ???????? ?????????????????? ???? ???????? ????????????????. ...
+<para>في تيموثاوس الثانية 3 : 16 يعلن أن، "كل الكتاب هو موحى به من الله" هل تؤمن
+بهذا؟قبل أن تجيب، تأمل في موقف يسوع تجاه الكتاب المقدس. </para>
+<blockquote><attribution>المؤلف: John R.W. Stott, "الكتاب: Christ the Controversialist", الناشر:
+InterVarsity Press 1978, ص.93-95 </attribution><para>فقد أشار إلى الكتاب البشريين، لكن الحديث عن الوحي الإلهي كمصدر وحيد يحركهم
+كان أمراً مسلماً به. لقد كان بإمكان يسوع دائماً أن يقول 'موسى قال' أو 'الرب
+قال' بنفس المعنى. وكان بإمكانه أن يقتبس من تعليق الراوي في تكوين 2 : 24
+بإعتباره كلام الخالق ذاته ( متى 19 : 4 - 5 ). وبنفس الطريقة قال، 'حسنا تنبأ
+اشعياء عنكم انتم المرائين كما هو مكتوب'، عندما كان يشير إلى حديث مباشرمن
+الرب الإله ( مرقس 7 : 6 و اشعياء 29 : 13 ). لقد كان يسوع نفسه هو مصدر قناعة
+كتاب العهد الجديد بفكرة الدور الثنائي في كتابة الكتاب المقدس. فبالنسبة لهم
+كان قولهم 'الله بعد ما كلم الآباء بالانبياء' ( العبرانيين 1 : 1 ) تماماً
+مثلما يقولون 'تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس' ( بطرس الثانية
+1 : 21 ). لم يتكلم الله بطريقة تطمس شخصية الكاتب البشري، ولا الناس تكلمت
+بطريقة تحرف أقوال الله. الله تكلم والناس تكلمت. وكلا الحقيقتين لا يمكن
+تجاهلهما. ...
</para>
<para>
-???????? ?????????? ???????? ???????? ?????????? ???????????? ????????
-????????????. ???????????? ???????????? ???????????? ???? ??????????
-????????. ???????????? ?????????????? ???????? ???????? ??????????????????
-???????????? ???????????? ???????????? ???????????? ???????????? ???? ????
-???????? ???????????? ???????? ?????? ????. </para></blockquote>
+هذه، إذاً، كانت نظرة السيد المسيح للنص المقدس. فشهادة الكتاب المقدس هي شهادة
+الله. والسبب الرئيسي الذي يجعل المسيحيين يؤمنون بالوحي الإلهي للكتاب المقدس
+هو أن يسوع المسيح نفسه علم به. </para></blockquote>
-<para>???????????? ???? ???????????????? ?????????????? 3 : 16?? "??????????
-?????????????? ???????????????? ?????????????? ???????????????? ????????
-???? ????????. ?????? ???????? ?????????? ???????? ?????????? ????????????
-?????? ?????? ????????." ?????? ?????????? ?????????? ???? ????????????
-???????????? ???? ???????? ???????? ???????????? ?????????? ????????
-???????????? ???????????? ???? ???????????? ???? ???? ????????????
-???????????????? ???????????????? ??????????????????. </para>
+<para>ويتابع في تيموثاوس الثانية 3 : 16، "ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب
+الذي في البر. لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح." إذا قبلنا
+فعلاً أن الكتاب المقدس هو كلام الله إلينا، عندئذ يكون الكتاب المقدس هو
+مرجعنا في كل الأمور المتعلقة بالإيمان والتصرفات. </para>
</sect1>
-<sect1 id="h2-importance-works"><title>???????? ????????</title>
+<sect1 id="h2-importance-works"><title>كتاب يعمل</title>
<para>
-???????? ???????? ???????????? ?????????? ???????????? ???????????? ????
-?????????? ?????????????????? ???????????? 2 : 13 ???????? ???? ????????
-???????? "???????? ???????? ???????? ???????? ????????????????." ??????????
-???? ?????? ???? ???????????? ?????????????? ???? ???????????? ??????????
-???????? ?????????? ????????????.
+ماذا الذي ستفعله دراسة الكتاب المقدس من أجلك؟ تسالونيكي الأولى 2 : 13 تقول
+أن كلمة الله "تعمل ايضا فيكم انتم المؤمنين." بجانب كل جزء من الكتاب المقدس،
+قم بكتابة العمل الذي تعمله الكلمة.
</para>
<table id="h2-importance-results-table">
-<title>???? ???????? ???????? ?????????? ???????????? ????????????
-????????????????????</title>
+<title>في ماذا تفيد دراسة الكتاب المقدس المسيحيين؟</title>
<tgroup cols="2">
<thead>
<row>
-<entry>????????????</entry>
-<entry>??????????</entry>
+<entry>الشاهد</entry>
+<entry>العمل</entry>
</row>
</thead>
<tbody>
<row>
-<entry>???????? 5 : 26
+<entry>أفسس 5 : 26
</entry>
-<entry>???????? -- "?????? ???????????? ?????????? ?????????? ???????? ??????????
-??????????????."
+<entry>تطهر -- "لكي يقدسها مطهرا اياها بغسل الماء بالكلمة."
</entry>
</row>
<row>
<entry>
-?????????? ?????????? 20 : 32
+أعمال الرسل 20 : 32
</entry>
<entry>
-???????? -- "... ???????????? ?????????? ?????????????? ???? ????????????
-?????????????? ???????????? ???? ???????? ???????????????????. "
+تبني -- "... ولكلمة نعمته القادرة ان تبنيكم وتعطيكم ميراثا مع جميع
+المقدسين‎. "
</entry>
</row>
<row>
<entry>
-?????????? 15 : 4
+رومية 15 : 4
</entry>
<entry>
-???????? -- "?????? ???????????? ???????????????? ?????? ???? ??????????
-???????? ?????? ????????."
+تشجع -- "حتى بالصبر والتعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء."
</entry>
</row>
<row>
<entry>
-?????????? 10 : 17
+رومية 10 : 17
</entry>
<entry>
-???????????? ?????????????? -- "?????? ?????????????? ????????????
-???????????? ?????????? ????????."
+تعطينا الإيمان -- "اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله."
</entry>
</row>
<row>
<entry>
-?????????????? ???????????? 10 : 11
+كورنثوس الأولى 10 : 11
</entry>
<entry>
-???????? -- "???????? ???????????? ???????????? ?????????????? ??????????
-?????????? ????????????????"
+تنذر -- "فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا"
</entry>
</row>
<row>
<entry>
-?????? 4 : 4
+متى 4 : 4
</entry>
<entry>
-???????? -- "?????????? ???????? ?????????? ?????? ???????????? ????????
-???????? ?????????????? ???? ?????? ???????? ???????? ???? ???? ????????."
+تغذي -- "فاجاب وقال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من
+فم الله."
</entry>
</row>
</tbody>
@@ -216,135 +177,101 @@ vol. 1 ??561, Macmillan Co., quoted in "Questions of Life" ??. 25-26</attributi
</table>
</sect1>
-<sect1 id="h2-importance-liberates"><title>???????? ????????</title>
+<sect1 id="h2-importance-liberates"><title>كتاب يحرر</title>
<para>
-?????????? 8 : 32 "?????????????? ???????? ?????????? ????????????."
-???????? ???? ???????? ?????? ?????????????? ??????????????. ???? ??????
-?????????? ?????????? ???? ?????? ???????????? ???? ?????????? ?????? ????
-?????????? ???????????????? ?????????????? ?????????? ?????? ??????????
-?????????? ?????????? ???? ???????????? ???? ?????? 31. "???? ???????? ????
-?????????? ?????????????????? ???????????? ??????????????..."</para>
-<para>?????? ?????? ?????? ?????? ?????????? ???????????? ??????????????????
-?????????? ???? ???????? ???????? ???? ???????? ????????.</para>
+يوحنا 8 : 32 "وتعرفون الحق والحق يحرركم." عادة ما تذكر هذه العبارة
+بمفردها. هل هذا الوعد مشروط أم غير مشروط؟ هل ينطبق على كل أنواع المعرفة؟
+الإجابة تجدها عند قراءة النصف الأول من الجملة في عدد 31. "ان ثبتم في كلامي
+فبالحقيقة تكونون تلاميذي..."</para>
+<para>كما نرى فإن هذا الوعد مشروط، وبالتحديد يتحدث عن الحق الذي في كلمة الله.</para>
-<para>?????????? ???????? ???????? "??????" ???????????????? ???? ???????? 4 : 14
-???? ?????????? ?????????????????? ?????? ???????? ???????? (??????
-??????????). "???? ???? ???????? ???????? ?????? ???????????? ??????????????
-???????????????? ?????? ?????? ?????????? ..." ???????? ????
-???????????????????? ???????? ???????? ?????????? ???? ??????????
-???????????? ???????????? ???? ???????? ???????????? ???? ??????????
-???????????????? ???? ???????? ???? ?????????? ?????? ???????????? ????
-"?????????? ????????????".</para>
+<para>عندما نقرأ كلمة "ريح" المذكورة في أفسس 4 : 14 في اللغة اليونانية نجد إنها
+تعني (ريح عنيفة). "كي لا نكون فيما بعد اطفالا مضطربين ومحمولين بكل ريح تعليم
+..." واحد من الإمتيازات التي نحصل عليها من دراسة الكتاب المقدس هي أنها
+تثبتنا في الحق، وبالتالي لا يصبح من السهل على الرياح أن "تقتلع جذورنا".</para>
-<para>?????????? ???????? ???????? ?????? "?????????? ???? ???? ????????????
-?????????? ?????? ?????? ????????." ?????? 22 : 29</para>
-<para>???? ???????? ?????????? ?????????????? ???? ???????????? ???? ????????????
-???? ????????????</para>
+<para>فاجاب يسوع وقال لهم "تضلون اذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله." متى 22 : 29</para>
+<para>ما الذي نحتاج لمعرفته كي يحفظنا من الوقوع في الخطأ؟</para>
<itemizedlist>
-<listitem><para>???????? ????????</para></listitem>
-<listitem><para>?????? ???????? </para></listitem>
+<listitem><para>كلمة الله</para></listitem>
+<listitem><para>قوة الله </para></listitem>
</itemizedlist>
</sect1>
-<sect1 id="h2-importance-wars"><title>???????? ??????????</title>
+<sect1 id="h2-importance-wars"><title>كتاب يحارب</title>
<para>
-???? ???????? 6 : 10 - 18 ???????? ???? ???????? ?????????? ??????????????</para>
+في أفسس 6 : 10 - 18 صورة عن سلاح حربنا الروحية</para>
<table id="h2-importance-armor-table">
-<title>???????? ?????????? ??????????????</title>
+<title>سلاح الحرب الروحية</title>
<tgroup cols="2">
<thead>
<row>
-<entry>????????</entry>
-<entry>????????</entry>
+<entry>سؤال</entry>
+<entry>جواب</entry>
</row></thead>
<tbody>
-<row><entry>???? ???????? ?????????? ?????????? ????????</entry><entry>5</entry></row>
-<row><entry>???? ?????? ?????????????? ??????????????????</entry><entry>????????</entry></row>
-<row><entry>???????????? </entry><entry>???????????? - ( ????????????????????)</entry></row>
+<row><entry>كم سلاح دفاعي مذكور هنا؟</entry><entry>5</entry></row>
+<row><entry>كم عدد الأسلحة الهجومية؟</entry><entry>واحد</entry></row>
+<row><entry>وماهو؟ </entry><entry>الكلمة - ( باليونانية)</entry></row>
</tbody></tgroup></table>
</sect1>
-<sect1 id="h2-importance-exhortations"><title>??????????????</title>
+<sect1 id="h2-importance-exhortations"><title>النصائح</title>
<para>
-???????????????? ?????????????? 2 : 15 "?????????? ???? ???????? ????????
-???????? ?????????? ?????????? ???? ???????? ???????????? ???????? ????????
-????????????????????."
+تيموثاوس الثانية 2 : 15 "اجتهد ان تقيم نفسك للّه مزكّى عاملا لا يخزى مفصّلا
+كلمة الحق بالاستقامة."
</para>
<para>
-???????????? 3 : 16 "?????????? ???????? ???????? ???????????? ????????
-?????????? ?????? ???????? ?????????????? ?????????????? ?????????? ????????
-?????????????? ?????????????? ???????????? ?????????? ??????????
-?????????????? ???? ???????????? ????????."
+كولوسي 3 : 16 "لتسكن فيكم كلمة المسيح بغنى وانتم بكل حكمة معلّمون ومنذرون
+بعضكم بعضا بمزامير وتسابيح واغاني روحية بنعمة مترنمين في قلوبكم للرب."
</para>
-<para>?????????? ???????? ?????????? ???? ?????? ?????? ?????? ???? ????????
-?????????? ???? ???????? ???????? </para>
+<para>عندما تكون غنياً في شيء ما، ترى كم يبلغ مقدار ما لديك منه؟ </para>
<para>
-?????? ??????????????!</para>
+ليس بالقليل!</para>
<para>
-?????????????? 12 : 11 - 12 "???????? ?????????????? ??????????????????
-?????????????? ???????????? ?????????? ???????????????? ???? ?????????? ????
-?????? ????????. ???????? ?????? ?????? ???? ???????? ????????. ????????
-?????? ?????????? ???? ?????????? ???????????? ???????????? ??????
-??????????."
+الجامعة 12 : 11 - 12 "كلام الحكماء كالمناسيس وكاوتاد منغرزة ارباب الجماعات
+قد أعطيت من راع واحد. وبقي فمن هذا يا ابني تحذر. لعمل كتب كثيرة لا نهاية
+والدرس الكثير تعب للجسد."
</para> </sect1>
-<sect1 id="h2-importance-once"><title>????????: "?????? ?????????? ???? ?????? ????????????"</title>
+<sect1 id="h2-importance-once"><title>ملحق: "مرة واحدة من أجل الجميع"</title>
<blockquote>
-<attribution>????????????: John R. W. Stott, ????????????: "Christ the Controversialist,"
-????????????: InterVarsity Press 1978, ??.106-107</attribution> <para>?????????????? ???????? ?????????? ???????????? ?????? ???????? ????
-???????????? ?????????? ???? ?????????????? ???????? ?????????? ????
-?????????? ???????????? ???????????????? ?????? (hapax) ??
-(ephapax). ?????????? ?????????? ???????? ?????? ?????????? '??????
-??????????' ?????????? ?????? ?????????? ???? ??????
-????????????. ?????????????? ???????????? ?????? ?????????????? ??????
-???????????? ?????????? ???? ?????????? ?????????? ????????????????
-???????????? ?????? ???????? ???? ?????????????? ?????????????? ????
-?????????? ????????????. ???????????? ???????? ?????????? ??????
-?????????????? ???????????? ?????? ?????????? ?????? ????????
-???????????????? ( ?????????? 1 : 3 )?? ?????????? ???????? ????
-???????????? "?????? ?????????? ???????? ???????? ???? ????????
-???????????? ?????? ??????????" (?????????? 6 : 10 ???????? ??????????
-???????? ???????????? 3 : 18 ?? ???????????????????? 9 : 26 - 28) </para> <para>
-?????????? ???????????? ?????????? ???? ???????? ???????? ?????? ??????????
-???????????? ?????? ???????????? ???????? ?????? ?????????? ???? ??????
-????????????. ???????? ???????? ???? ???????? ???? ??????????????
-?????????????? ?????????????? ?????????????? ?????????????? ????
-????????????. ?????????????? ?????????????? ?????? ???? ?????????? ??????
-?????????? ????????????... ???????? ???????????????? ???????????? ????????
-???????????? ???????? ?????????????? -- ?????????? ???? ???????? ??????????
-?????? ???? ?????????? ???????????? ???????????? ???????????? ??????????????
-???? ?????? ?????????? ?????? ???? ?????????? ???????????? ??????????????
-??????????. ???????? ???????????? ?????????????? ???????????????? ????
-"???????? ???????????? ????????????" ???????? ???????????????? ??
-"?????????? ????????????" ???????? ??????????????.</para>
+<attribution>المؤلف: John R. W. Stott, الكتاب: "Christ the Controversialist," الناشر:
+InterVarsity Press 1978, ص.106-107</attribution> <para>الحقيقة فيما يتعلق بكفاية عمل الله في المسيح تتجلى في إستخدام كلمة واحدة في
+العهد الجديد اليوناني وهي (hapax) و (ephapax). والتي تترجم عادة إلى عبارة
+'مرة واحدة' لتعني مرة واحدة من أجل الجميع. فالكلمة تستخدم هنا للدلالة على
+صلاحية أبدية لا تحتاج أبداً للتكرار، وتنطبق على كلاً من الإعلان والخلاص في
+العهد الجديد. ولهذا، يشير يهوذا إلى الإيمان المعطى مرة واحدة إلى جميع
+القديسين ( يهوذا 1 : 3 )، ويقول بولس في رومية، "لان الموت الذي ماته قد ماته
+للخطية مرة واحدة" (رومية 6 : 10 أنظر أيضاً بطرس الأولى 3 : 18 ؛ العبرانيين 9
+: 26 - 28) </para> <para>
+ولهذا يمكننا القول أن الله تكلم مرة واحدة للجميع وأن المسيح تألم مرة واحدة
+من أجل الجميع. وهذا يعني أن كلاً من الإعلان المسيحي والخلاص المسيحي مكتملان
+في المسيح. ومحاولة الإضافة إلى أي منهما تعد إساءة للمسيح... وهما الصخرتان
+اللتان بنيت عليهما حركة الإصلاح -- فالله قد أعلن كلمته وهي لا تحتاج لإضافة
+تقاليد البشر، والمسيح قد أتم العمل وهو لا يحتاج لإضافة إستحقاق البشر. وكان
+الشعار الاساسي للمصلحين هو "وحده الكتاب المقدس" يكفي لتعليمنا و "وحدها
+النعمة" تكفي لخلاصنا.</para>
</blockquote>
</sect1>
-<sect1 id="h2-importance-supplement"><title>????????: ?????????? ?????????? ???????????? ????????????</title> <para> ???????? ?????? ?????????????? ???????????? ???????? ??????????????
-?????????????? ???????????? ???????????? ????????????. ?????? ??????
-???????????? ?????????? ???????? ???? ???????????? ???? ?????? ??????????
-?????? ???????????? ?????? ???????? ???????????? #1 ???? #4?? ???? #2 ????
-#5. ?????? ???????????????? ?????????????? ???? ?????? ?????????? ????????
-??????????????.
+<sect1 id="h2-importance-supplement"><title>ملحق: برامج قراءة الكتاب المقدس</title> <para> إليك بعض البرامج السهلة التي بإمكانك إتباعها لدراسة الكتاب المقدس. كما إنك
+تستطيع تنفيذ أكثر من برنامج في نفس الوقت إذا أحببت، على سبيل المثال #1 مع
+#4، أو #2 مع #5. نوع البرنامج المختار من سنة لأخرى ليظل متجدداً.
</para>
<orderedlist numeration="arabic">
-<listitem><para>?????????? ???????????? ???? ??????: ???????? ?????????? ???????? ????
-???????? 5 ???????? ???? ??????????????.</para></listitem>
-<listitem><para>?????? ?????????????? ???? ??????: ???????? ?????????? ???????? ???? ??????
-?????????????? ???? ???????? ???????????????? ???? ?????????? ??????????????
-???? ???? ??????????.</para></listitem>
-<listitem><para>?????? ???????????????? ???? ??????: ???????? 5 ???????????? ?????????? 30
-?????????? ?????? ???? ???????? ???? ???? ???????? ?????? ???????? ????
-?????????? ????20 ???????? ?????????? 20?? 50?? 80?? 110?? ??140.</para></listitem>
-<listitem><para>???????????????? ???????????????? ???? 6 ????????: ???????? ????????????????
-???? ?????? ???????????????? ???????????????? ?????????? ?????????? ????????
-???? ??????.</para></listitem>
-<listitem><para>?????????? ???????????? ???????? ???????????????? ???????????????? ????
-??????????: ?????? ???????? ?????????? ???????? ???? ?????????? ????????????
-???? ???????? ???????????? ???????????????? ?????????????????? ????????????
-???? ?????????? ?????????? ???????????? ???? ?????????? ????????????????.
+<listitem><para>العهد الجديد في سنة: اقرأ اصحاح واحد كل يوم، 5 أيام في الأسبوع.</para></listitem>
+<listitem><para>سفر الأمثال في شهر: اقرأ اصحاح واحد من سفر الأمثال كل يوم، بالتوافق مع اليوم
+المقابل له في الشهر.</para></listitem>
+<listitem><para>سفر المزامير في شهر: اقرأ 5 مزامير بفارق 30 مزمور بين كل منهم في كل يوم، على
+سبيل في اليوم ال20 تقرأ مزمور 20، 50، 80، 110، و140.</para></listitem>
+<listitem><para>المزامير والأمثال في 6 شهور: اقرأ بالترتيب في سفر المزامير والأمثال بواقع
+اصحاح واحد كل يوم.</para></listitem>
+<listitem><para>العهد القديم بدون المزامير والأمثال في سنتين: إذا قرأت اصحاح واحد من العهد
+القديم كل يوم، وتخطيت المزامير والأمثال، ستتمكن من قراءة العهد القديم في
+سنتين وأسبوعين.
</para></listitem>
</orderedlist>
</sect1>