Imported Upstream version 2.9.2

24 files changed, 1140 insertions, 1187 deletions

diff --git a/docs/howto/hu/docbook/howto-basics.docbook b/docs/howto/hu/docbook/howto-basics.docbook
index b22438f..b0303a0 100644
--- a/docs/howto/hu/docbook/howto-basics.docbook
+++ b/docs/howto/hu/docbook/howto-basics.docbook
@@ -1,207 +1,243 @@
-<chapter id="h2-basics"><title>Biblia tanulmányozási alapok</title>
-
-<sect1 id="h2-basics-purpose">
-<title>A szándékunk, amellyel hozzáállunk a Bibliához</title>
-<para>
-<blockquote><attribution>Jn.5:39-40</attribution> <para>Tudakozzátok az írásokat, mert azt hiszitek, hogy azokban van a ti örök
+<chapter id="h2-basics">
+  <title>Biblia tanulmányozási alapok</title>
+  <sect1 id="h2-basics-purpose">
+    <title>A szándékunk, amellyel hozzáállunk a Bibliához</title>
+    <para>
+      <blockquote>
+        <attribution>Jn.5:39-40</attribution>
+        <para>Tudakozzátok az írásokat, mert azt hiszitek, hogy azokban van a ti örök
 életetek; és ezek azok, a melyek bizonyságot tesznek rólam; És nem akartok
 hozzám jőni, hogy életetek legyen!</para>
-</blockquote> 
-</para>
-
-<para>A fő indítéka ennek a könyvnek, hogy elvezessen Hozzá. Luther mondta:
+      </blockquote>
+    </para>
+    <para>A fő indítéka ennek a könyvnek, hogy elvezessen Hozzá. Luther mondta:
 <quote> Csak azért megyünk a bölcsőhöz, hogy ringassuk a babát</quote>; de a
 Biblia tanulmányozását mi nem a magunk ringatásáért végezzük, hanem az
-Istennel való szövetségért.
-</para>
-
-<blockquote><attribution>John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist</emphasis>,
+Istennel való szövetségért.</para>
+    <blockquote>
+      <attribution>John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist</emphasis>,
 InterVarsity Press 1978, pp.97, 104.</attribution>
-<para>A zsidók, akiknek Jézus beszélt [...] ha birtokolni az Írást, ugyanannyi,
-mintha birtokolnák az életet. Hillel szokta mondani, &quot;Az, aki befogadta
-a Tóra szavait, befogadta a világba jövő életet.&quot; Ez a fajta
-tanulmányozás öncélú. És ebben ők keservesen csalódtak. [...]</para>
-<para>Sem nem érdem, sem nem nyereség az Írást önmagáért olvasni, csak ha
+      <para>The Jews to whom Jesus spoke [...] imagined that to possess Scripture was
+tantamount to possessing life. Hillel used to say, "He who has gotten to
+himself words of Torah has gotten to himself the life of the world to come."
+Their study was an end in itself. In this they were grievously
+deceived. [...]</para>
+      <para>Sem nem érdem, sem nem nyereség az Írást önmagáért olvasni, csak ha
 ténylegesen bemutatja Jézus Krisztust. Ahogy az a Bibliában is olvasható,
 szükség van olyan buzgó reménységre, hogy egyszer mi is találkozhatunk
 Krisztussal.</para>
-</blockquote>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-basics-approaches"><title>Hozzáállás Isten Szavához</title>
-<para>Hallgatni és olvasni az igét  csak egy távlati nézetet ad, míg tanulmányozni
-és memorizálni azt már mikroszkopikus betekintést enged az
-Írásba. Elmélkedni az írásokon együtt jelenti a hallást, olvasást,
-tanulmányozást és memorizálást, és ez ragasztja az Igét az elménkbe.</para>
-
-<sect2 id="h2-basics-approaches-hear"><title>Hallgatni</title>
-<para>Lk.11:28 <quote>Sőt inkább boldogok a kik hallgatják az Istennek beszédét,
+    </blockquote>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-basics-approaches">
+    <title>Hozzáállás Isten Szavához</title>
+    <para>Hearing and reading provide a telescopic view of the scripture while study
+and memorization provide a microscopic view of scripture. Meditating on the
+scriptures brings hearing, reading, studying and memorization together and
+cements the word in our minds.</para>
+    <sect2 id="h2-basics-approaches-hear">
+      <title>Hallgatni</title>
+      <para>Lk.11:28 <quote>Sőt inkább boldogok a kik hallgatják az Istennek beszédét,
 és megtartják azt.</quote></para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-approaches-read"><title>Olvasni</title>
-<para>Jel.1:3 <quote>Boldog, a ki olvassa, és a kik hallgatják e prófétálásnak
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-approaches-read">
+      <title>Olvasni</title>
+      <para>Jel.1:3 <quote>Boldog, a ki olvassa, és a kik hallgatják e prófétálásnak
 beszédeit [...]</quote></para>
-<para>1 Tim.4:13 <quote>legyen gondod a felolvasásra[...]</quote>
-</para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-approaches-study"><title>Tanulmányozni</title>
-<para>ApCsel 17:11 <quote>Ezek pedig nemesb lelkűek valának a
+      <para>1 Tim.4:13 <quote>legyen gondod a felolvasásra[...]</quote></para>
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-approaches-study">
+      <title>Tanulmányozni</title>
+      <para>ApCsel 17:11 <quote>Ezek pedig nemesb lelkűek valának a
 Thessalonikabelieknél, úgymint kik bevevék az ígét teljes készséggel,
-naponként tudakozva az írásokat, ha úgy vannak-é ezek.</quote>
-</para>
-<para>2 Tim.2:15 <quote>Igyekezzél, hogy Isten előtt becsületesen megállj, mint
+naponként tudakozva az írásokat, ha úgy vannak-é ezek.</quote></para>
+      <para>2 Tim.2:15 <quote>Igyekezzél, hogy Isten előtt becsületesen megállj, mint
 oly munkás, a ki szégyent nem vall, a ki helyesen hasogatja az igazságnak
 beszédét.</quote></para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-approaches-memorize"><title>Memorizálni</title>
-<para>Zsolt.119:11 <quote>Szívembe rejtettem a te beszédedet, hogy ne vétkezzem
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-approaches-memorize">
+      <title>Memorizálni</title>
+      <para>Zsolt.119:11 <quote>Szívembe rejtettem a te beszédedet, hogy ne vétkezzem
 ellened.</quote></para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-approaches-meditate"><title>Elmélkedni</title>
-<para>Zsolt. 1:2-3 <quote>Hanem az Úr törvényében van gyönyörűsége, és az ő
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-approaches-meditate">
+      <title>Elmélkedni</title>
+      <para>Zsolt. 1:2-3 <quote>Hanem az Úr törvényében van gyönyörűsége, és az ő
 törvényéről gondolkodik éjjel és nappal. És olyan lesz, mint a folyóvizek
 mellé ültetett fa, a mely idejekorán megadja gyümölcsét, és levele nem
-hervad el; és minden munkájában jó szerencsés lészen.</quote>
-</para>
-
-<para>A Navigátorok ezt ahhoz hasonlították, hogy ahogyan a hüvelykujj képes
-megérinteni a többi ujjat, úgy mi is tudunk elmélkedni az Igéről miközben
-bármelyiket gyakoroljuk az előző négy közül. Az elmélkedés elengedhetetlen
-feltétele a kijelentések kapásához. Egy friss keresztyénnek inkább van
-szüksége az ige hallására és olvasására, mint arra, hogy tanulmányozza és
-memorizálja. Ez azért van így, mert szükséges, hogy megismerjék a Biblia
-általános üzenetét.</para>
-</sect2>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-basics-types"><title>A Biblia tanulmányozás típusai</title>
-<sect2 id="basics-types-topical"><title>Témák tanulmányozása</title>
-<para>Válasszon ki egy témát, és kövesse végig a kereszthivatkozások vagy
+hervad el; és minden munkájában jó szerencsés lészen.</quote></para>
+      <para>The Navigators illustrate this by saying that as the thumb can touch all the
+fingers, we can meditate on the Word as we do any of the first
+four. Meditation is a key to revelation. A new Christian needs to hear and
+read the Bible more than they need to study and memorize it. This is so that
+they become familiar with the overall message of the Bible.</para>
+    </sect2>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-basics-types">
+    <title>A Biblia tanulmányozás típusai</title>
+    <sect2 id="basics-types-topical">
+      <title>Témák tanulmányozása</title>
+      <para>Válasszon ki egy témát, és kövesse végig a kereszthivatkozások vagy
 szószedetek alapján.</para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-types-character"><title>Karakterek tanulmányozása</title>
-<para>Egy bibliai személy életének tanulmányozása, például József élete az
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-types-character">
+      <title>Karakterek tanulmányozása</title>
+      <para>Egy bibliai személy életének tanulmányozása, például József élete az
 1Móz. 37-50 szerint.</para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="basics-types-expository"><title>Megismerő tanulmányozás</title>
-<para>Egy szakasz tanulmányozása: lehet bekezdés, fejezet, vagy egész könyv is.</para>
-</sect2>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-basics-interpretation"><title>A helyes értelmezés alapjai</title>
-
-<sect2 id="h2-basics-interpretation-content"><title>Tartalom</title>
-<para>Mit is mond? Mit jelent ez az eredeti nyelven? Legyen óvatos a
+    </sect2>
+    <sect2 id="basics-types-expository">
+      <title>Megismerő tanulmányozás</title>
+      <para>Egy szakasz tanulmányozása: lehet bekezdés, fejezet, vagy egész könyv is.</para>
+    </sect2>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-basics-interpretation">
+    <title>A helyes értelmezés alapjai</title>
+    <sect2 id="h2-basics-interpretation-content">
+      <title>Tartalom</title>
+      <para>Mit is mond? Mit jelent ez az eredeti nyelven? Legyen óvatos a
 meghatározásokkal. Ne olvasson bele olyasmit, amit nem tartalmaz.</para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-interpretation-context"><title>Szövegkörnyezet</title>
-<para>A környezetében lévő versek mit mondanak? &quot; Szövegkörnyezet a
-király&quot; ez a szabály -- a rész értelmének egyeznie kell a teljes
-szakasszal és könyvvel.</para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-interpretation-cross"><title>Kereszthivatkozások</title>
-<para>Mit jelent ki ugyanarról a témáról máshol a Biblia? Isten nem mond ellent
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-interpretation-context">
+      <title>Szövegkörnyezet</title>
+      <para>What do the verses around it say? "Context is king" is the rule -- the
+passage must make sense within the structure of the entire passage and book.</para>
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-interpretation-cross">
+      <title>Kereszthivatkozások</title>
+      <para>Mit jelent ki ugyanarról a témáról máshol a Biblia? Isten nem mond ellent
 önmagának, ezért a mi értelmezésünket kell alávetnünk más igeszakaszok
 tesztjének.</para>
-</sect2>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-basics-expository"><title>Máté 6:1-18 megismerő tanulmányozása</title>
-<para>Tanulmányozzuk együtt Mt.6:1-18. Olvassa el magának, először megkeresve a
-kulcsverset, azt a verset, ami összefoglalja az egész szakaszt. Amikor
-megtalálta, írjon mellé egy római egyest (I):</para>
-
-<orderedlist numeration="upperroman">
-	<listitem><para>Vigyázzatok a kegyességeteket ne az emberek előtt gyakoroljátok</para></listitem>
-</orderedlist>
-
-<para>Mit jelent a <quote>kegyesség gyakorlása</quote>? Ad erre a szakasz példát?
-Az életünk mely területének lett ez címezve? <emphasis>A
-motivációnknak!</emphasis> Gyűjtse ki a témaköröket, mit fejlesztenek?</para>
-
-<orderedlist numeration="upperalpha">
-	<listitem><para>Amikor adsz</para></listitem>
- 	<listitem><para>Amikor böjtölsz</para></listitem>
- 	<listitem><para>Amikor imádkozol</para></listitem>
-</orderedlist>
-
-<para>Most töltse ki a a vázlatpontokat a javaslatokkal, hogyan kerülje el a rossz
+    </sect2>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-basics-expository">
+    <title>Máté 6:1-18 megismerő tanulmányozása</title>
+    <para>Let's study together Mt.6:1-18. Read it to yourself, first looking for the
+key verse, the verse that sums up the whole passage. Think you have it? Test
+it by picking different places in the passage and asking yourself if they
+relate to the thought of the key verse. Once you find it, write it as Roman
+numeral One of your outline:</para>
+    <orderedlist numeration="upperroman">
+      <listitem>
+        <para>Vigyázzatok a kegyességeteket ne az emberek előtt gyakoroljátok</para>
+      </listitem>
+    </orderedlist>
+    <para>What does <quote>practicing your righteousness</quote>mean? Does the passage
+give any examples? What area of our lives is being addressed? <emphasis>Our
+motives!</emphasis> What sub-headings develop this thought?</para>
+    <orderedlist numeration="upperalpha">
+      <listitem>
+        <para>Amikor adsz</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Amikor böjtölsz</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Amikor imádkozol</para>
+      </listitem>
+    </orderedlist>
+    <para>Most töltse ki a a vázlatpontokat a javaslatokkal, hogyan kerülje el a rossz
 módját a kegyesség gyakorlásának:</para>
-
-<orderedlist numeration="upperalpha">
-  <listitem><para>When you give <orderedlist numeration="loweralpha">
-		<listitem><para>ne kürtöltess. (hogyan <quote>kürtöltethet</quote> bárki manapság?)</para></listitem>
-     		<listitem><para>titokban csináld.</para></listitem>
-		<listitem><para>stb.</para></listitem>
-	</orderedlist></para>
-  </listitem>
-</orderedlist>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-basics-worksheet"><title>Munkalap: Hogyan használjuk a konkordanciát (szószedetet)</title>
-
-<sect2 id="h2-basics-worksheet-select"><title>Megtalálni a pontos verset</title>
-<orderedlist numeration="arabic">
-	<listitem><para>Vegye a kulcsszót, vagy a leginkább használt szót a versből.</para></listitem>
-	<listitem><para>Lapozzon ABC szerint a helyére</para></listitem>
- 	<listitem><para>Menjen végig az oszlopon, míg meg nem találja a verset.</para></listitem>
-</orderedlist>
-	
-<para>Find these verses: <orderedlist numeration="arabic">
-	<listitem><para><quote>Jó szándékúak a baráttól kapott sebek</quote></para></listitem>
-	<listitem><para><quote>Tehát Krisztusért járva követségben. </quote></para></listitem>
-	<listitem><para>A gazdag ember és Lázár története.</para></listitem>
-</orderedlist>
-</para>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-worksheet-study"><title>Téma szerinti tanulmányozás </title>
-<para>Mondjuk tanulmányozni szeretné a &quot;megváltás&quot; jelentését. Először
-nézzen körül a konkordanciában, és nézze meg a hivatkozásokat amiket
-felsorol. Azután keresse meg a szavakat és a hivatkozásaikat, melyek még ide
-vannak sorolva, például &quot;megvált, megváltott, váltságdíj&quot; és még a
-&quot;vásárol&quot; vagy &quot;megvette&quot;. </para>
-</sect2>
-
-
-<sect2 id="h2-basics-worksheet-clarify"><title>A jelentés tisztázása Görögből és Héberből</title>
-<para>Mi történik akkor, ha ellentmondást észlel a Mt. 7:1<quote>Ne ítéljetek,
-hogy ne ítéltessetek!</quote> és az 1 Kor.2.15 <quote>A lelki ember azonban
-mindent megítél</quote> között? Lehet, hogy itt két különböző görög szó van,
-amit ugyanúgy &quot;ítél&quot; szóval fordíthatunk magyarra? (A Strong's
-Görög és Héber szótárat használjuk a továbbiakban.) </para>
-<orderedlist numeration="arabic">
-	<listitem><para>Keresse meg az &quot;ítél&quot; szót</para></listitem>
-	<listitem><para>Menjen a Mt. 7:1 bejegyzéseihez. A helyes szám a 2919. Ez az alkalmazott
-görög szó hivatkozási száma. Írja le.</para></listitem>
-	<listitem><para>Most keresse ki a &quot;megítél&quot; szót.</para></listitem>
-	<listitem><para>Keresse meg az oszlopában az 1 Kor. 2:15-t. . . . . . 350.</para></listitem>
-	<listitem><para>Lapozzunk a görög szótárhoz. (Emlékezzünk, az Újszövetség eredeti nyelve a
-görög, míg az Ószövetségé a héber.) Hasonlítsuk össze a 2919 és a 350 számú
-szavak jelentését, és megvan a válasz! </para></listitem>
-</orderedlist>
-</sect2>
-
-<sect2 id="h2-basics-worksheet-names"><title>Nevek jelentésének megkeresése</title>
-<para>Ugyanez az eljárás, amikor egy név jelentését keressük görögben, vagy
+    <orderedlist numeration="upperalpha">
+      <listitem>
+        <para>When you give <orderedlist numeration="loweralpha">
+          <listitem>
+            <para>don't sound a trumpet. (how might someone <quote>sound a
+trumpet</quote>today?)</para>
+          </listitem>
+          <listitem>
+            <para>titokban csináld.</para>
+          </listitem>
+          <listitem>
+            <para>stb.</para>
+          </listitem>
+        </orderedlist></para>
+      </listitem>
+    </orderedlist>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-basics-worksheet">
+    <title>Munkalap: Hogyan használjuk a konkordanciát (szószedetet)</title>
+    <sect2 id="h2-basics-worksheet-select">
+      <title>Megtalálni a pontos verset</title>
+      <orderedlist numeration="arabic">
+        <listitem>
+          <para>Vegye a kulcsszót, vagy a leginkább használt szót a versből.</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Lapozzon ABC szerint a helyére</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Menjen végig az oszlopon, míg meg nem találja a verset.</para>
+        </listitem>
+      </orderedlist>
+      <para>Find these verses: <orderedlist numeration="arabic">
+        <listitem>
+          <para>
+            <quote>Jó szándékúak a baráttól kapott sebek</quote>
+          </para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>
+            <quote>Tehát Krisztusért járva követségben. </quote>
+          </para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>A gazdag ember és Lázár története.</para>
+        </listitem>
+      </orderedlist></para>
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-worksheet-study">
+      <title>Téma szerinti tanulmányozás</title>
+      <para>Let's say you wanted to do a study of the word "redemption." First you would
+look up that word in the concordance and look up references listed for
+it. Then you could look up related words and references listed for them,
+e.g.  "redeem, redeemed, ransom," even "buy" or "bought."</para>
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-worksheet-clarify">
+      <title>A jelentés tisztázása Görögből és Héberből</title>
+      <para>What if you noticed a contradiction in the KJV between Mt.7:1 <quote>Judge
+not lest you be judged</quote>and 1 Cor.2:15 <quote>He that is spiritual
+judgeth all things.</quote>Maybe there are two different Greek words here,
+both being translated "judge" in English? (We're using Strong's from here
+out.)</para>
+      <orderedlist numeration="arabic">
+        <listitem>
+          <para>Look up "judge".</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Go down the column of entries to Mt.7:1. To the right is a number,
+2919. This refers to the Greek word used. Write it down.</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Now look up "judgeth".</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Keresse meg az oszlopában az 1 Kor. 2:15-t. . . . . . 350.</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Turn in the back to the Greek dictionary. (Remember, you're in the NT so the
+language is Greek, while the OT is Hebrew.) Compare the meaning of 2919 with
+the meaning of 350 and you have your answer!</para>
+        </listitem>
+      </orderedlist>
+    </sect2>
+    <sect2 id="h2-basics-worksheet-names">
+      <title>Nevek jelentésének megkeresése</title>
+      <para>Ugyanez az eljárás, amikor egy név jelentését keressük görögben, vagy
 héberben.</para>
-<para>Keresse meg ezeket a neveket, és írja le a jelentésüket:</para>
-<itemizedlist>
-<listitem><para>Nábál</para></listitem>
-<listitem><para>Abigail</para></listitem>
-<listitem><para>Józsué</para></listitem>
-<listitem><para>Barnabás</para></listitem>
-</itemizedlist>
-</sect2> 
-
-</sect1>
-
+      <para>Keresse meg ezeket a neveket, és írja le a jelentésüket:</para>
+      <itemizedlist>
+        <listitem>
+          <para>Nábál</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Abigail</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Józsué</para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Barnabás</para>
+        </listitem>
+      </itemizedlist>
+    </sect2>
+  </sect1>
 </chapter>
diff --git a/docs/howto/hu/docbook/howto-importance.docbook b/docs/howto/hu/docbook/howto-importance.docbook
index 4610aeb..535321e 100644
--- a/docs/howto/hu/docbook/howto-importance.docbook
+++ b/docs/howto/hu/docbook/howto-importance.docbook
@@ -1,313 +1,307 @@
-<chapter id="h2-importance"><title>Isten szavának jelentősége</title>
-<para>Isten szavának megértése nagyon fontos mindazoknak, akik segítségük hívják
-Isten nevét. A Biblia tanulmányozása egyike az elsődleges módoknak, hogy
-megtanuljunk kommunikálni Istennel.</para>
-
-<sect1 id="h2-importance-unique"><title>A Könyv, amely PÁRATLAN</title>
-<para>A Biblia több tekintetben is egyedülálló. Páratlan a:</para>
-
-<itemizedlist>
-<listitem>
-<para>
-népszerűségében. Csak az Egyesült Államokban több, mint 500 millió dollárt
-hoznak az eladások évente. A Biblia egyszerre minden idők és minden év
-bestsellere!
-</para>
-</listitem>
-<listitem>
-<para>
-szerzőségében. Több, mint 1600 év alatt íródott, különböző háttérrel
-rendelkező 40 különböző szerzőtől, mégis úgy olvassák, mintha egy írta
-volna.
-</para>
-</listitem>
-<listitem>
-<para>
-fennmaradásában. F.F. Bruce <emphasis> Megbízhatóak az Újszövetség
-dokumentumai?</emphasis> műve összehasonlítja az Újszövetség kéziratait más
-ősi iratokkal:
-</para>
-</listitem>
-</itemizedlist>
-<table id="h2-importance-manuscripts-table">
-<title>Az Újszövetség kéziratainak összehasonlítása más ősi iratokkal.</title>
-<tgroup cols="5">
-<thead>
-<row>
-<entry>Irat</entry>
-<entry>Keletkezés</entry>
-<entry>Legkorábbi másolat</entry>
-<entry>Eltelt idő</entry><entry>Fennmaradt másolatok</entry>
-</row></thead>
-<tbody>
-<row>
-<entry>Hérodotosz</entry>
-<entry>448-428 Kr.e</entry><entry>900 Kr.u.</entry>
-<entry>1300 év</entry><entry>8
-</entry></row>
-<row>
-<entry>Tacitus</entry>
-<entry>100 Kr.u.</entry><entry>1100 Kr.u.</entry>
-<entry>1000 év</entry><entry>20
-</entry></row>
-<row>
-<entry>Cézár <emphasis>Gall háború</emphasis></entry>
-<entry>58-50 Kr.e.</entry><entry>900 Kr.u.</entry>
-<entry>950 év</entry><entry>10
-</entry></row>
-<row>
-<entry>Livius <emphasis>Róma története</emphasis></entry>
-<entry>59 Kr.e. - 17 Kr.u.</entry><entry>900 Kr.u.</entry>
-<entry>900 év</entry><entry>20
-</entry></row>
-<row>
-<entry>Újszövetség</entry>
-<entry>Kr.u. 40 - 100</entry><entry>Kr. u. 130 töredékes kéziratok, Kr.u. 350 teljes kéziratok</entry> <entry>30 -310 év</entry><entry>5 000 görög és 10 000 latin nyelvű
-</entry></row>
-</tbody></tgroup></table>
-<para>Cézár <emphasis>Gall háborújából</emphasis> maradt fenn, a legkorábbi is 900
-évvel későbbi másolat, mint az eredeti mű stb. Az Újtestamentum hiánytalan
-példánya 350-ből, több papirusz tekercs, mely az Újtestamentum töredékes
-szövegét tartalmazza  a 200-as évekből, míg János evangéliumának töredékeit
-Kr.u. 130-ból datálható.  </para>
-<blockquote><attribution>F.J.A. Hort, "Az Újszövetség eredeti görögben" szöveg kritikája írja,
-1.kötet 561.oldal, Macmillan Co., idézve az <emphasis>Élet
-Kérdései</emphasis> 25-26. oldalán </attribution><para>"Az eredetiség és a teljesség a bizonyíték arra, hogy a szöveg, amin az
+<chapter id="h2-importance">
+  <title>Isten szavának jelentősége</title>
+  <para>Understanding God's word is of great importance to all who call on God's
+name. Study of the Bible is one of the primary ways that we learn to
+communicate with God.</para>
+  <sect1 id="h2-importance-unique">
+    <title>A Könyv, amely PÁRATLAN</title>
+    <para>The Bible stands alone in many ways. It is unique in:</para>
+    <itemizedlist>
+      <listitem>
+        <para>popularity. Bible sales in North America: more than $500 million per
+year. The Bible is both the all-time and year-to-year best seller!</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>authorship. It was written over a period of 1600 years by 40 different
+authors from different backgrounds, yet reads as if written by one.</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>preservation. F. F. Bruce in <emphasis>Are New Testament Documents
+Reliable?</emphasis> compares New Testament manuscripts with other ancient
+texts:</para>
+      </listitem>
+    </itemizedlist>
+    <table id="h2-importance-manuscripts-table">
+      <title>Az Újszövetség kéziratainak összehasonlítása más ősi iratokkal.</title>
+      <tgroup cols="5">
+        <thead>
+          <row>
+            <entry>Irat</entry>
+            <entry>Keletkezés</entry>
+            <entry>Legkorábbi másolat</entry>
+            <entry>Eltelt idő</entry>
+            <entry>Fennmaradt másolatok</entry>
+          </row>
+        </thead>
+        <tbody>
+          <row>
+            <entry>Hérodotosz</entry>
+            <entry>448-428 Kr.e</entry>
+            <entry>900 Kr.u.</entry>
+            <entry>1300 év</entry>
+            <entry>8</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Tacitus</entry>
+            <entry>100 Kr.u.</entry>
+            <entry>1100 Kr.u.</entry>
+            <entry>1000 év</entry>
+            <entry>20</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Cézár <emphasis>Gall háború</emphasis></entry>
+            <entry>58-50 Kr.e.</entry>
+            <entry>900 Kr.u.</entry>
+            <entry>950 év</entry>
+            <entry>10</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Livius <emphasis>Róma története</emphasis></entry>
+            <entry>59 Kr.e. - 17 Kr.u.</entry>
+            <entry>900 Kr.u.</entry>
+            <entry>900 év</entry>
+            <entry>20</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Újszövetség</entry>
+            <entry>Kr.u. 40 - 100</entry>
+            <entry>Kr. u. 130 töredékes kéziratok, Kr.u. 350 teljes kéziratok</entry>
+            <entry>30 -310 év</entry>
+            <entry>5 000 görög és 10 000 latin nyelvű</entry>
+          </row>
+        </tbody>
+      </tgroup>
+    </table>
+    <para>Ten copies of Caesar's <emphasis>Gallic War</emphasis> exist, the earliest
+of which was copied 900 years after Caesar wrote the original, etc. For the
+New Testament we have full manuscripts dating to 350 A. D., papyri
+containing most of the New Testament from the 200s, and a fragment of John's
+gospel from 130 A. D. How many manuscripts do we have to compare to each
+other? 5,000 in Greek and 10,000 in Latin!</para>
+    <blockquote>
+      <attribution>Textual critic F. J. A. Hort, "The New Testament in the Original Greek",
+vol. 1 p561, Macmillan Co., quoted in <emphasis>Questions of
+Life</emphasis>p. 25-26</attribution>
+      <para>"Az eredetiség és a teljesség a bizonyíték arra, hogy a szöveg, amin az
 Újszövetség alapszik, abszolút és megközelíthetetlenül egyedülálló a többi
-ősi prózai irat között." </para></blockquote>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-breathed"><title>A könyv, amit Isten ihletett</title>
-<para><emphasis>Zsid. 4:12 </emphasis>"<emphasis>Isten igéje élő és
-ható... </emphasis> " Jézus mondta<emphasis> (Mt. 4:4)</emphasis><emphasis>
-Meg van írva: Nem csak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely
-Isten szájából származik.</emphasis> Amikor olvassuk a Bibliát, Isten
-Szelleme ott van, és beszél a szívünkhöz folyamatosan-frissen.
-</para>
-<para>2 Tim. 3:16 mondja, "<emphasis>A teljes Írás Istentől
-ihletett,</emphasis>". Hiszi ezt? Mielőtt válaszol, vegye fontolóra Jézus
-hozzáállását a Szentíráshoz.  </para>
-<blockquote><attribution>John R.W. Stott, <emphasis>Krisztus a vitatkozó</emphasis>, InterVarsity
-Press 1978, 93-95 </attribution><para>Hivatkozott emberi szerzőkre, de úgy értelmezte, mintha mindegyik mögött egy
-Isteni Szerző állott volna. Ugyanolyan értelemben mondta azt, hogy Mózes
-mondta, mint azt, hogy az Úr mondta (Mk. 7:10.). Ugyanúgy idézte a 1
-Móz. 2:24 narrátorát, mint saját teremtőjét (Mt. 19:4-5). Ugyancsak azt
-mondta: "Találóan prófétált Ézsaiás rólatok, ti képmutatók, amint meg van
-írva:", és amint elkezdi az idézetet Isten szavait mondja (Mk. 7:6 &amp;
-Ésa. 29:13). Ez Jézus hozzáállása, amit az Újszövetség szerzői is
-meggyőződésük szerint átvettek, ti. az írás kettős szerzőségét. Számukra
-valóság volt az, hogy "régen sokszor és sokféleképpen szólt Isten az
-atyákhoz a próféták által," (Zsid 1:1) ugyanúgy, mint "a Szentlélektől
-indíttatva szólaltak meg az Istentől küldött emberek" (2 Pét. 1:21). Sem
-Isten nem beszélt úgy, hogy elvenné az ember személyiségét, sem az emberek
-úgy, hogy sérült volna az Isteni szerző szava. Isten szólt. Emberek
-szóltak. A valóság sem engedi befolyásolni az egyiket a másiktól. ...
-</para>
-<para>
-Akkor ez volt Krisztus nézete az Írásokról. Az ő bizonyságuk volt Isten
-bizonysága. A Biblia tanúbizonysága Isten tanúbizonysága. Éppen ezért a fő
-oka, amiért a keresztyének hisznek a Biblia Isteni eredetében, az az, hogy
-Jézus önmaga is ezt tartotta róla.  </para></blockquote>
-
-<para>A 2 Tim. 3:16 így folytatódik: "<emphasis>hasznos a tanításra, a feddésre, a
-megjobbításra, az igazságban való nevelésre;  hogy tökéletes legyen az Isten
-embere, minden jó cselekedetre felkészített.</emphasis>" Ha hisszük, hogy a
-Bibliából valóban Isten beszél hozzánk, abból következik, hogy az a
-tekintély a hitünk és a magaviseletünk minden területén. </para>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-works"><title>A könyv, amely cselekszik</title>
-<para>
-Mit tesz önért a Biblia tanulmányozás? 1 Thess. 2:13 mondja, hogy
-"<emphasis>annak ereje munkálkodik is bennetek, akik hisztek.</emphasis>"
-Minden írás mellé jegyezze le, mi az amit az Ige cselekszik.
-</para>
-<table id="h2-importance-results-table">
-<title>Mit tesz a Biblia tanulmányozás a keresztyénekért?</title>
-<tgroup cols="2">
-<thead>
-<row>
-<entry>Hivatkozás</entry>
-<entry>Cselekedet</entry>
-</row>
-</thead>
-<tbody>
-<row>
-<entry>Ef. 5:26
-</entry>
-<entry>megtisztít -- "...hogy a víz fürdőjével az ige által megtisztítva
-megszentelje."
-</entry>
-</row>
-<row>
-<entry>
-ApCsel. 20:32 
-</entry>
-<entry>
-felépít -- " ... kegyelme igéjének ajánllak titeket, aki felépíthet
-benneteket, és örökséget adhat nektek a szentek között."
-</entry>
-</row>
-<row>
-<entry>
-Róm. 15:4
-</entry>
-<entry>
-vigasztal -- "Írásokból türelmet és vigasztalást merítve reménykedjünk."
-</entry>
-</row>
-
-<row>
-<entry>
-Róm. 10:17
-</entry>
-<entry>
-hitet ad --" A hit tehát hallásból van, a hallás pedig a Krisztus beszéde
-által."
-</entry>
-</row>
-
-<row>
-<entry>
-1 Kor. 10:11
-</entry>
-<entry>
-figyelmeztet -- "Mindez pedig példaképpen történt velük, figyelmeztetésül
-íratott meg nekünk, akik az utolsó időkben élünk."
-</entry>
-</row>
-
-<row>
-<entry>
-Mt. 4:4
-</entry>
-<entry>
-táplál -- "Ő így válaszolt: 'Meg van írva: Nem csak kenyérrel él az ember,
-hanem minden igével, amely Isten szájából származik.'"
-</entry>
-</row>
-</tbody>
-</tgroup>
-</table>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-liberates"><title>A könyv ami megszabadít</title>
-<para>
-Jn. 8:32 "<emphasis>És megismeritek az igazságot, és az igazság szabadokká
-tesz titeket.</emphasis>" Ezt az igét önmagában is szokták
-idézni. Feltételes, vagy feltétel nélküli az ígéret? Használni kell a tudás
-összes formáját? A válasz a mondat első felében van, a 31. versben:
-"<emphasis>Ha ti megmaradtok az én beszédemben, bizonynyal az én
-tanítványaim vagytok;</emphasis>"</para>
-<para>Láthatjuk tehát, hogy ez egy feltételes ígéret, azaz szólni kell Isten
-igéjének igazságát.</para>
-
-<para>A "szél" jelentésű görög szó, ami az Ef. 4:14-ben szerepel,
-<emphasis>erőszakos szél.</emphasis> "<emphasis> Az, hogy nem vagyunk
-gyermekek, azt eredményezi, hogy nem dobálnak ide-oda a hullámok, védve
-vagyunk a tanítások akármi szelétől...</emphasis>" Egyik dolog, amit az Ige
-tanulmányozása tesz értünk az az, hogy az igazságra alapozva nem leszünk
-könnyen "elfújhatók."</para>
-
-<para><emphasis>De Jézus  így válaszolt és mondta nekik,</emphasis>
-"<emphasis>Tévelyegtek, mivelhogy nem ismeritek sem az írásokat, sem az
-Istennek hatalmát.</emphasis>" Mt. 22:29</para>
-<para>Mi az a 2 dolog, amit tudnunk kell ahhoz, hogy ne kövessünk el hibát?</para>
-<itemizedlist>
-<listitem><para>Isten igéje</para></listitem>
-<listitem><para>Isten hatalma </para></listitem>
-</itemizedlist>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-wars"><title>A könyv, amely harcol</title>
-<para>
-Ef. 6:10-18 képet mutat a szellemi fegyverzetünkről.</para>
-<table id="h2-importance-armor-table">
-<title>Szellemi páncél</title>
-<tgroup cols="2">
-<thead>
-<row>
-<entry>Kérdés</entry>
-<entry>Válasz</entry>
-</row></thead>
-<tbody>
-<row><entry>Mennyi védelmi fegyver van felsorolva?</entry><entry>5</entry></row>
-<row><entry>Mennyi támadó?</entry><entry>Egy</entry></row>
-<row><entry>Melyik(ek)? </entry><entry>az ige - <foreignphrase>réma</foreignphrase></entry></row>
-</tbody></tgroup></table>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-exhortations"><title>Bátorítás</title>
-<para>
-2 Tim. 2:15 " <emphasis> Igyekezzél, hogy Isten előtt becsületesen megállj,
-mint oly munkás, a ki szégyent nem vall, a ki helyesen hasogatja az
-igazságnak beszédét.</emphasis>"
-</para>
-<para>
-Kol. 3:16 "<emphasis>A Krisztusnak beszéde lakozzék ti bennetek gazdagon,
-minden bölcsességben; tanítván és intvén egymást zsoltárokkal,
-dicséretekkel, lelki énekekkel, hálával zengedezvén a ti szívetekben az
-Úrnak.</emphasis>"
-</para>
-
-<para>Ha gazdag valamiben, mennyije van belőle? </para>
-<para>
-Nem kevés!</para>
-
-<para>
-Préd. 12:13-14 "<emphasis>A bölcseknek beszédei hasonlatosak az ösztökéhez,
-és mint a szegek, erősen le vannak verve a gyülekezetek tanítóinak szavai;
-melyek egy pásztortól adattak. Mindezekből, fiam, intessél meg: a sok
-könyvek írásának nincs vége, és a sok tanulás fáradságára van a
-testnek.</emphasis>"
-</para> </sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-once"><title>Függelék: "Egyszer s mindenkorra"</title>
-<blockquote>
-<attribution>John R. W. Stott, <emphasis>Krisztus a vitatkozó,</emphasis> InterVarsity
-Press 1978, pp.106-107</attribution> <para>Az igazságot Isten kezdeményezésének véglegességéről Krisztusban egy szó
-hordozza a görög Újszövetségben, nevezetesen a
-<foreignphrase>hapax</foreignphrase> és az
-<foreignphrase>ephapax</foreignphrase> határozószó. Ezt úgy fordítják:
-egyszer, egyszer s mindenkorra jelentéssel. Úgy használva, hogy ami
-elvégeztetett, az örökre érvényes, és soha nem kell megismételni, és ezt
-alkalmazzák az ÚSZ-ben, mint megváltás és kinyilatkoztatás. Így Júdás
-apostol szerint is: a hit, amely egyszer a szenteknek adatott (Júd. 3), és a
-Római levél is mondja "<emphasis>a bűnnek halt meg egyszer</emphasis>"
-(Róm. 6:10; lásd még: 1 Pét. 3:18; Zsid. 9:26-28). </para> <para>
-Így mondhatjuk, hogy Isten beszélt egyszer, s mindenkorra és Krisztus
-szenvedett egyszer, s mindenkorra - mindenkiért. Ezt jelenti, hogy a
-Krisztusi kijelentés, és Krisztus megváltása egyszerre Krisztusban
-teljesedett be. Semmi sem adható hozzá, anélkül, hogy lekicsinyelnénk
-Krisztust... Ez az a két szikla, amin a protestáns reformáció alapul --
-Isten kinyilatkoztatott az emberi hagyományok figyelembevétele nélkül,
-Krisztus pedig bevégezte a munkáját emberi szempontok figyelembevétele
-nélkül. A reformátorok remek jelmondata volt a <foreignphrase>sola
-scriptura</foreignphrase> a fenhatóságunkat illetve, és a
-<foreignphrase>sola gratia</foreignphrase> a megváltásunkat tekintve</para>
-</blockquote>
-</sect1>
-
-<sect1 id="h2-importance-supplement"><title>Kiegészítés: Biblia olvasási programok</title> <para> Itt található néhány egyszerű leírás, melynek segítségével rendszerszerűen
-olvashatja a Bibliát. Mehet egyszerre több alapján is, ha akarja, például #1
-és a #4 program, vagy a #2 és az #5 együtt. Változtassa a programját évről
-évre, hogy friss legyen az Ige!
-</para>
-<orderedlist numeration="arabic">
-<listitem><para>Újszövetség egy év alatt: olvasson el egy fejezetet egy nap, 5 napon át egy
-héten.</para></listitem>
-<listitem><para>Példabeszédek egy hónap alatt: olvasson egy fejezetet egy nap, dátumnak
-megfelelően.</para></listitem>
-<listitem><para>Zsoltárok egy hónap alatt: olvasson 5 zsoltárt naponta, 30 naponként,
-például 20 -án olvassa a 20. 50. 80. 110. 140. zsoltárt.</para></listitem>
-<listitem><para>Zsoltárok és Példabeszédek 6 hónap alatt: olvassa át a Zsoltárokat és a
-Példabeszédeket egy fejezetenként, naponta.</para></listitem>
-<listitem><para>Ószövetség Zsoltárok és Példabeszédek nélkül 2 év alatt: ha egy fejezetet
+ősi prózai irat között."</para>
+    </blockquote>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-breathed">
+    <title>A könyv, amit Isten ihletett</title>
+    <para>
+    <emphasis>Heb.4:12</emphasis> "<emphasis>For the word of God is living and
+active...</emphasis>" Jesus said <emphasis>(Mt.4:4),</emphasis>"
+<emphasis>It is written, Man shall not live on bread alone, but on every
+word that proceeds [lit., is proceeding] from the mouth of God.</emphasis>"
+As we read the Bible, God's Spirit is there to speak it to our hearts in a
+continually-fresh way.</para>
+    <para>2 Tim.3:16 declares, " <emphasis>All scripture is inspired by God [lit.,
+God-breathed].</emphasis>" Do you believe this? Before you answer, consider
+Jesus' attitude toward the Scriptures.</para>
+    <blockquote>
+      <attribution>John R.W. Stott, <emphasis>Krisztus a vitatkozó</emphasis>, InterVarsity
+Press 1978, 93-95</attribution>
+      <para>He referred to the human authors, but took it for granted that behind them
+all was a single divine Author. He could equally say 'Moses said' or 'God
+said' (Mk.7:10). He could quote a comment of the narrator in Genesis 2:24 as
+an utterance of the Creator Himself (Mt.19:4-5). Similarly He said, 'Well
+did Isaiah prophesy of you hypocrites, as it is written', when what He went
+on to quote is the direct speech of the Lord God (Mk.7:6 &amp; Is.29:13). It
+is from Jesus Himself that the New Testament authors have gained their
+conviction of the dual authorship of Scripture. For them it was just as true
+to say that 'God spoke of old to our fathers by the prophets' (Heb.1:1) as
+it was to say that 'men moved by the Holy Spirit spoke from God' (2
+Pe.1:21).  God did not speak in such a way as to obliterate the personality
+of the human authors, nor did men speak in such a way as to corrupt the Word
+of the divine Author. God spoke. Men spoke.  Neither truth must be allowed
+to detract from the other.  ...</para>
+      <para>This, then, was Christ's view of the Scriptures. Their witness was God's
+witness. The testimony of the Bible is the testimony of God. And the chief
+reason why the Christian believes in the divine origin of the Bible is that
+Jesus Christ Himself taught it.</para>
+    </blockquote>
+    <para>2 Tim.3:16 goes on, " <emphasis>and profitable for teaching, for correction,
+for training in righteousness, that the man of God may be adequate, equipped
+for every good work.</emphasis>" If we accept that the Bible really is God
+speaking to us, it follows that it will be our authority in all matters of
+faith and conduct.</para>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-works">
+    <title>A könyv, amely cselekszik</title>
+    <para>What will studying the Bible do for you? 1 Thess.2:13 says that the Bible "
+<emphasis>performs its work in you who believe.</emphasis>" Beside each
+scripture, write down the work the Word performs.</para>
+    <table id="h2-importance-results-table">
+      <title>Mit tesz a Biblia tanulmányozás a keresztyénekért?</title>
+      <tgroup cols="2">
+        <thead>
+          <row>
+            <entry>Hivatkozás</entry>
+            <entry>Cselekedet</entry>
+          </row>
+        </thead>
+        <tbody>
+          <row>
+            <entry>Ef. 5:26</entry>
+            <entry>megtisztít -- "...hogy a víz fürdőjével az ige által megtisztítva
+megszentelje."</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>ApCsel. 20:32 </entry>
+            <entry>builds up -- " ...the word of His grace, which is able to build you up and
+to give you the inheritance among all those who are sanctified. "</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Róm. 15:4</entry>
+            <entry>vigasztal -- "Írásokból türelmet és vigasztalást merítve reménykedjünk."</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Róm. 10:17</entry>
+            <entry>hitet ad --" A hit tehát hallásból van, a hallás pedig a Krisztus beszéde
+által."</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>1 Kor. 10:11</entry>
+            <entry>figyelmeztet -- "Mindez pedig példaképpen történt velük, figyelmeztetésül
+íratott meg nekünk, akik az utolsó időkben élünk."</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Mt. 4:4</entry>
+            <entry>táplál -- "Ő így válaszolt: 'Meg van írva: Nem csak kenyérrel él az ember,
+hanem minden igével, amely Isten szájából származik.'"</entry>
+          </row>
+        </tbody>
+      </tgroup>
+    </table>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-liberates">
+    <title>A könyv ami megszabadít</title>
+    <para>Jn.8:32 " <emphasis>and you shall know the truth, and the truth shall make
+you free.</emphasis>"This is usually quoted by itself. Is this a conditional
+or unconditional promise? Would it apply to all kinds of knowledge? Find the
+answers by examining the first half of the sentence, in v.31. " <emphasis>If
+you abide in My word, then you are truly disciples of Mine...</emphasis>"</para>
+    <para>We see that this is a conditional promise, specifically speaking of the
+truth of God's word.</para>
+    <para>The Greek word for "wind" used in Eph.4:14 means a <emphasis>violent
+wind.</emphasis>" <emphasis>As a result, we are no longer to be children,
+tossed here and there by waves, and carried about by every wind of
+doctrine...</emphasis>"One thing studying the Bible does for us is to ground
+us in the truth, with the result that we won't be easily "blown away."</para>
+    <para>
+    <emphasis>But Jesus answered and said to them,</emphasis>" <emphasis>You are
+mistaken [KJV Ye do err], not understanding the Scriptures, or the power of
+God.</emphasis>" Mt.22:29</para>
+    <para>Mi az a 2 dolog, amit tudnunk kell ahhoz, hogy ne kövessünk el hibát?</para>
+    <itemizedlist>
+      <listitem>
+        <para>Isten igéje</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Isten hatalma</para>
+      </listitem>
+    </itemizedlist>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-wars">
+    <title>A könyv, amely harcol</title>
+    <para>Ef. 6:10-18 képet mutat a szellemi fegyverzetünkről.</para>
+    <table id="h2-importance-armor-table">
+      <title>Szellemi páncél</title>
+      <tgroup cols="2">
+        <thead>
+          <row>
+            <entry>Kérdés</entry>
+            <entry>Válasz</entry>
+          </row>
+        </thead>
+        <tbody>
+          <row>
+            <entry>Mennyi védelmi fegyver van felsorolva?</entry>
+            <entry>5</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Mennyi támadó?</entry>
+            <entry>Egy</entry>
+          </row>
+          <row>
+            <entry>Melyik(ek)?</entry>
+            <entry>az ige - <foreignphrase>réma</foreignphrase></entry>
+          </row>
+        </tbody>
+      </tgroup>
+    </table>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-exhortations">
+    <title>Bátorítás</title>
+    <para>2 Tim.2:15 (KJV) " <emphasis>Study to show thyself approved unto God, a
+workman that needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of
+truth.</emphasis>"</para>
+    <para>Col.3:16 " <emphasis>Let the word of Christ richly dwell within you; with
+all wisdom teaching and admonishing one another with psalms and hymns and
+spiritual songs, singing with thankfulness in your hearts to
+God.</emphasis>"</para>
+    <para>Ha gazdag valamiben, mennyije van belőle?</para>
+    <para>Nem kevés!</para>
+    <para>Eccl.12:11-12 " <emphasis>The words of wise men are like goads, and masters
+of these collections are like well-driven nails; they are given by one
+Shepherd. But beyond this, my son, be warned: the writing of many books is
+endless, and excessive devotion to books is wearying to the
+body.</emphasis>"</para>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-once">
+    <title>Függelék: "Egyszer s mindenkorra"</title>
+    <blockquote>
+      <attribution>John R. W. Stott, <emphasis>Christ the
+Controversialist,</emphasis>InterVarsity Press 1978, pp.106-107</attribution>
+      <para>The truth regarding the finality of God's initiative in Christ is conveyed
+by one word of the Greek Testament, namely the adverb
+<foreignphrase>hapax</foreignphrase>and
+<foreignphrase>ephapax</foreignphrase>. It is usually translated in the
+Authorized Version once, meaning once for all. It is used of what is so done
+as to be of perpetual validity and never need repetition, and is applied in
+the NT to both revelation and redemption. Thus, Jude refers to the faith
+which was once for all delivered to the saints (Jude 3), and Romans says, "
+<emphasis>Christ also died for sins once for all</emphasis>" (Rom.6:10, see
+also 1 Pe.3:18; Heb.9:26-28).</para>
+      <para>Thus we may say that God has spoken once for all and Christ has suffered
+once for all. This means that the Christian revelation and the Christian
+redemption are both alike in Christ complete. Nothing can be added to either
+without being derogatory to Christ... These are the two rocks on which the
+Protestant Reformation was built -- Gods revealed word without the addition
+of human traditions and Christ's finished work without the addition of human
+merits. The Reformers great watchwords were <foreignphrase>sola
+scriptura</foreignphrase>for our authority and <foreignphrase>sola
+gratia</foreignphrase>for our salvation.</para>
+    </blockquote>
+  </sect1>
+  <sect1 id="h2-importance-supplement">
+    <title>Kiegészítés: Biblia olvasási programok</title>
+    <para>Here are some easy programs to systematically read your Bible. You can do
+more than one at a time if you like, for instance #1 with #4, or #2 with
+#5. Vary the program from year to year to keep it fresh!</para>
+    <orderedlist numeration="arabic">
+      <listitem>
+        <para>Újszövetség egy év alatt: olvasson el egy fejezetet egy nap, 5 napon át egy
+héten.</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Példabeszédek egy hónap alatt: olvasson egy fejezetet egy nap, dátumnak
+megfelelően.</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Zsoltárok egy hónap alatt: olvasson 5 zsoltárt naponta, 30 naponként,
+például 20 -án olvassa a 20. 50. 80. 110. 140. zsoltárt.</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Zsoltárok és Példabeszédek 6 hónap alatt: olvassa át a Zsoltárokat és a
+Példabeszédeket egy fejezetenként, naponta.</para>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <para>Ószövetség Zsoltárok és Példabeszédek nélkül 2 év alatt: ha egy fejezetet
 olvas naponta sz Ószövetségből, kihagyva a Zsoltárokat és a Példabeszédeket,
-sikerül teljesen elolvasni 2 év és 2 hét alatt.
-</para></listitem>
-</orderedlist>
-</sect1>
-
+sikerül teljesen elolvasni 2 év és 2 hét alatt.</para>
+      </listitem>
+    </orderedlist>
+  </sect1>
 </chapter>
-
diff --git a/docs/howto/hu/docbook/howto-interpretation.docbook b/docs/howto/hu/docbook/howto-interpretation.docbook
index ed94180..10c74ca 100644
--- a/docs/howto/hu/docbook/howto-interpretation.docbook
+++ b/docs/howto/hu/docbook/howto-interpretation.docbook
@@ -1,265 +1,276 @@
-<chapter id="h2-rules"><title>A Biblia értelmezésének szabályai (Hermeneutikai)</title>
-<para>Már tanultunk a hármas szabályról: jelentés, környezet,
-kereszthivatkozás. Most szeretnénk ezt kiterjeszteni a bibliai
-hermeneutikába való rövid bevezetéssel, aminek a célja, hogy felfedezzük az
-eredeti szerző szándékának jelentését (és a Szerzőét !). Míg a szakaszok
-alkalmazása sok lehet, addig értelmezésüket tekintve csak egy a helyes. Maga
-az írás mondja, hogy egyetlen szó sem támad az igében saját magyarázatból (2
-Pét. 1:20 <quote> Tudván először azt, hogy az írásban egy prófétai szó sem
-támad saját magyarázatból.</quote>). Bizonyos szabályok segítenek a helyes
-megértés felfedezése felé, ezeknek a szabályoknak a mellőzése az emberek
-számára csak a sok bajt hozta, maguknak és követőiknek is. 2 Pét. 3: 16
-<quote>a melyekben vannak némely nehezen érthető dolgok, a miket a
-tudatlanok és állhatatlanok elcsűrnek-csavarnak, mint egyéb írásokat is, a
-magok vesztére.</quote></para>
-
-<para>Hogyan fedezhetjük akkor fel az eredeti jelentést? Mondjuk fordítson
-figyelmet arra a versre, amely nem tiszta önnek. Hogyan tanulmányozza?
-Jegyezze meg ezeket a szabályokat:</para>
-
-<section id="h2-rules-exact"><title>1. szabály - értelmezés a szavak egzakt jelentése alapján</title>
-<para>Legprecízebbek akkor lehetünk, ha az egzakt eredeti jelentését vesszük a
-szavaknak. Próbálja meg a szavak eredeti jelentését megtalálni a következő
-lépések követésével:</para>
-
-<orderedlist>
-	<listitem>
-		<formalpara><title>Definíció</title>
-		<para>Keresse meg a meghatározást a görög vagy héber szótárban. Az igéknél az
+<chapter id="h2-rules">
+  <title>A Biblia értelmezésének szabályai (Hermeneutikai)</title>
+  <para>We already learned about the "3 Cs": content, context, cross-reference. We
+want to expand that now by delving briefly into biblical hermeneutics, whose
+goal is to discover the meaning intended by the original author (and
+Author!). While many applications of a passage are valid, only one
+interpretation is valid. The scripture itself says this by saying that no
+scripture is of any private interpretation (2 Pe.1:20 KJV <quote>Knowing
+this first, that no prophesy of scripture is of any private
+interpretation.</quote>). Certain rules are helps toward discovering the
+correct meaning; by ignoring these rules people have brought much trouble on
+themselves and their followers. 2 Pe.3:16 <quote>...in which are some things
+hard to understand, which the untaught and unstable distort, as they do also
+the rest of the Scriptures, to their own destruction.</quote></para>
+  <para>How do we go about discovering the intended meaning of a passage? Let's say
+your attention has been drawn to a particular verse whose meaning is not
+clear to you. How do you study it out? Keep these rules in mind:</para>
+  <section id="h2-rules-exact">
+    <title>1. szabály - értelmezés a szavak egzakt jelentése alapján</title>
+    <para>The more precise we can be with the exact, original meaning of the words the
+better our interpretation will be. Try to find the exact meaning of the key
+words by following these steps:</para>
+    <orderedlist>
+      <listitem>
+        <formalpara>
+          <title>Definíció</title>
+          <para>Keresse meg a meghatározást a görög vagy héber szótárban. Az igéknél az
 igeidő is döntő fontosságú.</para>
-		</formalpara>
-	</listitem>
-	
-	<listitem>
-		<formalpara><title>Kereszthivatkozások</title>
-		<para>Hasonlítsa össze az Írást az Írással. Figyelje meg, hogy ugyanaz a görög
-vagy héber szó (nem a magyar fordítás) előfordulásai tisztázhatják, vagy új
-megvilágításba helyezhetik a meghatározást. Ugyanaz a szerző hogyan
-használta a szót máshol? Más szerzők? A hivatkozási segédletek adhatnak még
-értelmezési segítséget a szó használatában akár nem bibliai szövegekben
-is. Miért kell nekünk eredeti nyelven is megnéznünk, miért nem elég a
-magyar? <emphasis>Azért mert több görög szónak lehet ugyanaz a magyar
-fordítása, és a görög szavaknak lehetnek eltérő jelentésárnyalata
-is.</emphasis></para>
-		</formalpara>
-	</listitem>
-</orderedlist>
-
-<section id="h2-rules-exact-crossref-ex1a"><title>1A példa</title>
-<para>Jn. 20:17 <emphasis>"Ne érints"</emphasis> keményen hangzik, nem? Úgy
-hangzik, mintha Jézus nem akarta volna, hogy érintsék most, hogy feltámadt,
-mintha túl szent, vagy ilyesmi lenne. Ám ez korántsem helyes feltevés,
-nézzünk utána  Spiros Zodhiates' <emphasis>The Complete Word Study New
-Testament</emphasis> (AMG Publishers, 1991). művében.</para>
-
-<para>Meghatározás: a János 20:17 ben található szó "érints" mellett a pim680
-számot láthatjuk , ami a Strong -féle görög szótárra hivatkozik: "680:
-haptomai a hapto származéka (681), érints.  Pontos jelentése tartani
-valamit/valakit, hatást gyakorolva rá... Megkülönböztetendő a pselaphao
-(5584) szótól, melynek jelentése valaminek a felszínét érinteni. Most nézzük
-a pim jelentését: Present Imperative Active: "Aktív beszéd, utasítást adhat
-valaminek a jövőbeli megcselekvésére, tagadó módban valamilyen cselekedet
-befejezésére." Ez itt egy negatív parancs, vagyis felszólítás arra, hogy
-fejeződjön be valami, ami éppen történik. Vagyis mit találtunk?  </para>
-<para><emphasis>Mary is already clinging to Jesus, and he is saying to stop
-holding him!</emphasis></para>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-exact-crossref-ex1b"><title>1B példa</title>
-<para>Jakab 5:14 ben  olvashatjuk: <emphasis>Hívja magához a gyülekezet véneit, és
-imádkozzanak felette, megkenvén őt olajjal az Úrnak nevében.</emphasis> Mi
-ez a megkenés?</para>
-<para>Az aleipho (218) - "beolajozni" (Strong's szótár), de van egy másik szó is
-amit a "megken" szóval fordíthatunk, ez a chrio (5548) - "bekenni,
-bedörzsölni olajjal, hivatalra, vagy vallási szolgálatra felszentelni"
-(Strong's). Mivel ez ige, vizsgáljuk meg az igeidőt is, "apta" befejezett
-melléknévi igenév, ami egyszerű cselekményre utal, az igéhez való viszonya
-szerint, ha átmeneti a kapcsolat, akkor arra utal, hogy a mondaton belüli
-főigét megelőzően a cselekmény befejeződött" (Zodiathes 851.o)</para>
-
-<itemizedlist>
-<listitem><para>Cross-references for aleipho: <orderedlist>
-		<listitem><para>Mt. 6:17 Te pedig mikor bőjtölsz, kend meg a te fejedet</para></listitem>
-		<listitem><para>Mk. 16:1 [az asszonyok] drága keneteket vásárlának, hogy elmenvén, megkenjék
-őt.</para></listitem>
-		<listitem><para>Mk 6:13  és olajjal sok beteget megkennek és meggyógyítnak vala.</para></listitem>
-		<listitem><para>Lk. 7:38 [...] csókolgatá az ő lábait, és megkené drága kenettel.</para></listitem>
-		<listitem><para>Jn. 12:3 Mária [...] megkené a Jézus lábait, és megtörlé annak lábait a
-saját hajával; a ház pedig megtelék a kenet illatával.</para></listitem>
-	</orderedlist></para>
-</listitem>
-
-<listitem><para>Cross-references of chrio: <orderedlist>
-		<listitem><para>Lk. 4:28 <quote>Az Úrnak lelke van én rajtam, mivelhogy felkent engem, hogy
-a szegényeknek az evangyéliomot hirdessem [...]</quote></para></listitem>
-		<listitem><para>ApCsel 4:27 [...] egybegyűltek a te szent Fiad, a Jézus ellen, a kit
-felkentél, [...]</para></listitem>
-		<listitem><para>ApCsel 10:38 A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és
-hatalommal, </para></listitem>
-		<listitem><para>2 Kor. 1:21 A ki ... megken minket, az Isten az;</para></listitem>
-	</orderedlist></para>
-</listitem>
-</itemizedlist>
-
-<para>Vagyis mi a különbség az aleipho és a chrio között? Tekintsen vissza a
-kereszthivatkozásokra és definíciókra és foglaljuk össze a különbséget:
-<emphasis>&quot;aleipho&quot; az olaj gyakorlati használata,
-&quot;chrio&quot; pedig a szellemi</emphasis></para>
-
-<para>Egy példázat (bár a szó nincs használva) az olaj gyakorlati használatáról
-abban az időben, a jó szamaritánus esete, mikor gondoskodott a megvert
-emberről, olajat és bort tett a sebeire. Tehát az olaj gyógyszer volt abban
-az időben.
-</para>
-<para>Akkor használjuk azt, amit éppen most tanultunk a Jakab 5:14 esetére
-<emphasis>Beteg-é valaki köztetek? Hívja magához a gyülekezet véneit, és
-imádkozzanak felette, megkenvén őt olajjal az Úrnak nevében.</emphasis> A
-"megkenvén" szellemi vagy gyakorlati? Gyakorlati! </para>
-<para>
-Tehát a görög igeidő szerint is a megkenvén helyesebben fordítva talán "már
-megkenve" vagyis a sorrend szerint előbb megkenni, majd imádkozni "az Úrnak
-nevében" vagyis az ima történik az Úr nevében, nem a
-megkenetés. Gyakorlatiasan ez az ige azt mondja, a vének előbb adjanak
-orvosságot, majd imádkozzanak a betegért az Úr nevében.  Ugye milyen világos
-az egyensúlya a gyakorlatinak és a szelleminek a mi Urunkban! 
-</para>
-</section>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-context">
-<title>2. szabály - értelmezés a bibliai szövegkörnyezetében</title>
-<para>Értelmezze az írást az írással való harmóniájában. Mit mondanak a versek? Mi
-a fejezet témája? a könyvé? Az ön értelmezése egyezik vele? Ha nem, az
-baj. Általában a szövegkörnyezet megad mindent ami szükséges a szakasz
-helyes értelmezéséhez. A szövegkörnyezet a kulcs. Ha ellentmondás marad
-bennünk, miután megpróbáltuk értelmezni a szöveget a szövegkörnyezetében,
-tovább kell keresnünk.</para>
-
-<section id="h2-rules-context-ex2a"><title>2A példa</title>
-<para>Az előző leckében tekintettük meg a Jn. 3:5 <emphasis>"születik víztől és
-Lélektől"</emphasis> igét. A szövekgörnyezetben mi az a víz, amit itt jelez?</para>
-<para>Nem a vízkeresztség kérdéséről beszél itt, ami nagy váltás lenne arról a
-témáról, amiről Jézus és Nikodémus beszél. tekintsünk el a hirtelen
-témaváltástól, mert ez jelezheti, hogy az értelmezés félresiklott! A víz a
-magzatvíz, "születni víztől" = természetes születés.</para>
-</section>
-<section id="h2-rules-context-ex2b"><title>2B példa</title>
-<para>1 Kor. 14:34 <quote> A ti asszonyaitok hallgassanak a
-gyülekezetekben,</quote> együtt vizsgálandó az 1 Kor. 11:5-tel <quote>Minden
-asszony pedig, [...] imádkozik avagy prófétál, [...]</quote></para>
-</section>
-<section id="h2-rules-context-ex2c"><title>2C példa</title>
-<para>ApCsel 2:38 <quote> Péter pedig monda nékik: &quot;Térjetek meg és
-keresztelkedjetek meg mindnyájan a Jézus Krisztusnak nevében a bűnöknek
-bocsánatjára; &quot;</quote>. Ez a rész a bemerítés/keresztelés általi
-újjászületésről szól? Ha ez az egyetlen igerész állna rendelkezésünkre,
-levonhatnánk ezt a következtetést.  Ám a tiszta tanítás fényében máshol az
-újjászületés Krisztusban való hit által történik meg, ahogy máskülönben
-megérthettük. Péter sürgetése a bemerítkezésre/keresztelésre egy mód arra
-tekintve, hogy a hallgatósága válaszoljon az örömhírre. Ha a
-bemerítés/keresztelés lenne az út az újjászületéshez, hogyan írhatta Pál az
-1 Kor. 1:17 -ben<emphasis> Mert nem azért küldött engem a Krisztus, hogy
-kereszteljek, hanem hogy az evangyéliomot hirdessem</emphasis>?
-</para>
-</section>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-hcontest">
-<title>3. szabály - értelmezés a történelmi és kulturális környezetben</title>
-<para>
-Először ne azt kérdezzük <quote> Mit jelent ez számomra</quote>, hanem
-<quote>Mit jelentett ez az eredeti olvasói számára?</quote> Csak ez után
-tegyük fel a kérdést: <quote>Mit jelent ez számomra?</quote> Be kell
-tekintenünk a szerző és hallgatósága történelmi és kulturális hátterébe.</para>
-
-<section id="h2-rules-hcontest-ex3a"><title>3A példa</title><para>  <quote>Három nap és három éjjel</quote> (Mt. 12:40) vezethetett egyeseket a
-"Szerdai keresztre feszítés elmélete" kigondolására, pl. az Armstrong
-kultusz követőit. Hogyan halhatott meg Jézus péntek délután, és támadhatott
-fel vasárnap reggel, vagyis "harmadnapon feltámadni" (Mt. 16:21)? A "három"
-és "nap" szó szerint vétele nem segít a látható ellentmondás feloldásában.</para>
-<para>Szükségünk lesz egy kis történelmi csemegére: A zsidó nép bármely részét a
-napnak teljes napként számolták, úgy, mint ahogyan mi sem számolhatjuk a
-vizesvödröket részben. (ha hat és fél vödör vizünk van, mi is azt mondjuk, 7
-vizesvödör van ott, igaz, egyik félig tele). Ugyanígy a zsidók a megkezdett
-napszakokat is teljes napként számolták, és a napok este 6-kor kezdődtek, és
-este 6-kor végződtek. Így péntek délután 3-6 : első nap. Péntek este 6 -tól
-szombat este 6 -ig : második nap, szombat este 6 -tól vasárnap reggel 5-ig a
-harmadik nap. A kulturális környezet megértése megkímélhet a bajoktól.</para>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-hcontest-ex3b"><title>3B példa</title><para>1 Móz. 15:7-21. Ábrahám idejében az állatok kettéhasítása, majd a részek
-között áthaladás megszokott módja volt a szövetségek megkötésének. Mindegyik
-fél átsétált a részek között zálogát adva, hogy ugyanez történjen vele is,
-ha nem a szövetség szerint él. Ám ebben az esetben csak az Úr sétált
-keresztül, így ez egyoldalú szövetség.</para>
-</section>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-normal"><title>4. szabály - értelmezés a szavak hétköznapi értelmében</title>
-<para>A szó szerinti nyelvet szó szerint, a jelképes nyelvet jelképesként kell
-értelmezni. Figyelnünk kell a kifejezésekre, melyeknek speciális jelentésük
-is lehet.</para>
-
-<section id="h2-rules-normal-ex4a"><title>4A példa</title>
-<para><quote>gonosz szem</quote> Mt. 6:23-ban</para>
-<para>1.szabály a "gonosz" és a "szem" jelentése nem segít most. 2. szabály,
-szövegkörnyezet: még jobban összezavar bennünket, nem illik sem az előtte
-lévő, sem a következő részekhez, ez  arra figyelmeztet, hogy nem helyesen
-értelmezünk!</para>
-<para>Amit itt láthatunk, az egy héber kifejezés, <quote>gonosz
-szem</quote>. Keressük meg, máshol hogyan használják ezt a kifejezést:
-Mt. 20:15 "<emphasis>Avagy nem szabad-é nékem a magaméval azt tennem, amit
-akarok? avagy a te szemed azért gonosz, mert én jó vagyok?</emphasis>" Itt
-azt láthatjuk, hogy ez a kifejezés a fukar és irigy. Menjünk vissza Mt. 6
--hoz, és jegyezzük meg, hogy ez az értelmezés hogyan kapcsolja össze a
-szöveget.</para>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-normal-ex4b"><title>4B példa</title>
-<para>Ésa. 59:1 <quote> Ímé, nem oly rövid az Úr keze,</quote></para>
-<para>5 Móz. 33:27 <quote>alant vannak örökkévaló karjai;</quote></para>
-<para>
-A testrészekre hivatkozást az Utolsó Napok Szentjei használják arra, hogy
-bemutassák, hogy Isten egykoron olyan ember volt, mint mi vagyunk. Egyszer
-meggyőztek embereket, hogy menjenek és tanítsák azt, hogy Isten lehet
-belőlünk, mint Ő! Egy előadáson, amelyet ők tartottak, egy csoport Mormon
-elöljáró kihívta Walter Martint (a <emphasis>Kingdom of the Cults</emphasis>
-szerzője) egy hasonló versek listájával. Dr. Martin ekkor megkérte a
-Mormonokat, hogy csak egy verset olvassanak még hozzá: Zsolt. 91:4
-<quote>Tollaival fedez be téged, és szárnyai alatt lészen oltalmad;</quote>
-W.M azt mondta ekkor: <quote>ugyanezen értelmezési szabályok alapján
-bebizonyítható, hogy Ő madár</quote>. A Mormonok nevetésben törtek ki, amint
-megértették az álláspontjuk nevetségességét.
-</para>
-</section>
-</section>
-
-<section id="h2-rules-parables"><title>5. szabály - a példázatok értelmének megértése, különbség a példázat és az
+        </formalpara>
+      </listitem>
+      <listitem>
+        <formalpara>
+          <title>Kereszthivatkozások</title>
+          <para>Compare scripture with scripture. Seeing how the same Greek or Hebrew word
+(not the English word) is used in scripture may clarify or throw new light
+on the definition.  How does the same author use this word elsewhere? Other
+authors? Your reference tools may give you uses of the word in non-biblical
+documents, as well. Why do we have to go to the original languages; why
+isn't the English word good enough? <emphasis>Because more than one Greek
+word may be translated into the same English word, and the Greek words may
+have different shades of meaning.</emphasis></para>
+        </formalpara>
+      </listitem>
+    </orderedlist>
+    <section id="h2-rules-exact-crossref-ex1a">
+      <title>1A példa</title>
+      <para>Jn.20:17 <emphasis>"Touch me not"</emphasis> (KJV) sounds harsh, doesn't it?
+Sounds like Jesus doesn't want to be touched now that He is risen, that He
+is too holy or something. But that doesn't seem right, so let's look it up
+in Spiros Zodhiates' <emphasis>The Complete Word Study New
+Testament</emphasis> (AMG Publishers, 1991).</para>
+      <para>Definition: Turning to John 20:17, above the word "Touch" we see "pim680."
+The letters give us a code for the part of speech, and the number refers to
+Strong's dictionary reference.  Let's look up the definition
+(p. 879). "680. Haptomai; from hapto (681), touch. Refers to such handling
+of an object as to exert a modifying influence upon it... Distinguished from
+pselaphao (5584), which actually only means to touch the surface of
+something. " Now look up "pim." The grammar codes in Zodhiates come right
+after Revelation; on p. 849 we see that pim stands for "present imperative
+active (80)". On p.857, "Present Imperative.  In the active voice, it may
+indicate a command to do something in the future which involves continuous
+or repeated action or, when it is negated, a command to stop doing
+something. " This is a negative command, so it is to stop doing something
+that is already occurring. So, what have we found?</para>
+      <para>
+        <emphasis>Mary is already clinging to Jesus, and he is saying to stop
+holding him!</emphasis>
+      </para>
+    </section>
+    <section id="h2-rules-exact-crossref-ex1b">
+      <title>1B példa</title>
+      <para>In James 5:14, <emphasis>Elders are told to pray and anoint someone who is
+sick</emphasis>. What is this anointing?</para>
+      <para>Definition of aleipho (218) - "to oil" (Strong's); but we also have another
+Greek word translated "anoint", chrio (5548) - "to smear or rub with oil,
+i.e. to consecrate to an office or religious service" (Strong's). Since it's
+a verb, consider the tense also, "apta" aorist participle active. "The
+aorist participle expresses simple action, as opposed to continuous
+action...When its relationship to the main verb is temporal, it usually
+signifies action prior to that of the main verb." (Zodhiates p.851)</para>
+      <itemizedlist>
+        <listitem>
+          <para>Cross-references for aleipho: <orderedlist>
+            <listitem>
+              <para>Mt. 6:17 Te pedig mikor bőjtölsz, kend meg a te fejedet</para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>Mk. 16:1 [az asszonyok] drága keneteket vásárlának, hogy elmenvén, megkenjék
+őt.</para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>Mk 6:13  és olajjal sok beteget megkennek és meggyógyítnak vala.</para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>Lk. 7:38 [...] csókolgatá az ő lábait, és megkené drága kenettel.</para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>Jn. 12:3 Mária [...] megkené a Jézus lábait, és megtörlé annak lábait a
+saját hajával; a ház pedig megtelék a kenet illatával.</para>
+            </listitem>
+          </orderedlist></para>
+        </listitem>
+        <listitem>
+          <para>Cross-references of chrio: <orderedlist>
+            <listitem>
+              <para>Lk. 4:28 <quote>Az Úrnak lelke van én rajtam, mivelhogy felkent engem, hogy
+a szegényeknek az evangyéliomot hirdessem [...]</quote></para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>ApCsel 4:27 [...] egybegyűltek a te szent Fiad, a Jézus ellen, a kit
+felkentél, [...]</para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>ApCsel 10:38 A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és
+hatalommal, </para>
+            </listitem>
+            <listitem>
+              <para>2 Kor. 1:21 A ki ... megken minket, az Isten az;</para>
+            </listitem>
+          </orderedlist></para>
+        </listitem>
+      </itemizedlist>
+      <para>So what's the difference between aleipho and chrio? Look back over the
+cross-references and the definitions, and sum up the difference:
+<emphasis>"aleipho" is a practical use of oil and "chrio" is a
+spiritual</emphasis></para>
+      <para>As an illustration (although the word is not used) of the practical use of
+oil at that time, when the good Samaritan cared for the man beat up by
+robbers he poured oil and wine in the wound. So oil had a medicinal use in
+Jesus' day.</para>
+      <para>Now let's apply what we just learned by this word study to James 5:14
+<emphasis>"Is any among you sick? Let him call for the elders of the church;
+and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the
+Lord."</emphasis>Is "anointing" spiritual or practical? Practical!</para>
+      <para>And the tense in Greek, the aorist participle, would be better translated
+"having anointed," so the order is the anointing first, then the prayer ("in
+the name of the Lord"refers to the prayer, not the anointing). James 5 is
+saying that the elders should give the sick person medicine and pray for him
+in the name of the Lord. Doesn't that express a beautiful balance of
+practical and spiritual in our God!</para>
+    </section>
+  </section>
+  <section id="h2-rules-context">
+    <title>2. szabály - értelmezés a bibliai szövegkörnyezetében</title>
+    <para>Interpret scripture in harmony with other scripture. What do the verses on
+each side say? What is the theme of the chapter? The book? Does your
+interpretation fit with these? If not, it is flawed. Usually, the context
+supplies what we need to correctly interpret the passage. Context is key. If
+confusion remains as to the meaning after we have interpreted the text
+within its context, we have to look further.</para>
+    <section id="h2-rules-context-ex2a">
+      <title>2A példa</title>
+      <para>In a previous lesson we considered Jn.3:5 <emphasis>"born of water and the
+Spirit."</emphasis>In context, what is the water under discussion here?</para>
+      <para>Water baptism is not under discussion here, which would be a big switch from
+the subject being discussed by Jesus and Nicodemus. Watch out for a sudden
+change of topic, it may be a clue that your interpretation has been
+derailed! The water is the amniotic fluid, "born of water" = natural birth.</para>
+    </section>
+    <section id="h2-rules-context-ex2b">
+      <title>2B példa</title>
+      <para>1 Cor.14:34 <quote>Let the women keep silent in the churches</quote>has to
+be taken within the biblical context of 1 Cor.11:5 <quote>every woman [...]
+while praying or prophesying [...]</quote></para>
+    </section>
+    <section id="h2-rules-context-ex2c">
+      <title>2C példa</title>
+      <para>Acts 2:38 <quote>And Peter said to them, "Repent, and let each of you be
+baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins
+[...]"</quote>. Is this teaching baptismal regeneration? If this was the
+only verse of scripture we had, we would have to conclude that. But in the
+light of the clear teaching elsewhere that regeneration happens by faith in
+Christ, we have to interpret it otherwise. Peter is urging baptism as a way
+for his hearers to respond to the gospel. If baptism were the pathway to
+being born again, how could Paul write 1 Cor.1:17 <emphasis>"For Christ did
+not send me to baptize, but to preach the gospel"</emphasis>?</para>
+    </section>
+  </section>
+  <section id="h2-rules-hcontest">
+    <title>3. szabály - értelmezés a történelmi és kulturális környezetben</title>
+    <para>At first we are not asking <quote>What does it mean to me?</quote>but
+<quote>What did it mean to the original readers?</quote>; later we can ask,
+<quote>What does it mean to me?</quote>. We have to take into account the
+historical and cultural background of the author and the recipients.</para>
+    <section id="h2-rules-hcontest-ex3a">
+      <title>3A példa</title>
+      <para>
+      <quote>3 days &amp; 3 nights</quote>(Mt.12:40) have led some to come up with
+a "Wednesday crucifixion theory," esp. the cult of Armstrongism. How could
+Jesus die on Friday afternoon and rise Sunday morning yet "be raised on the
+third day" (Mt.16:21)? Exact meanings of "three" or "days" won't help
+explain the apparent contradiction.</para>
+      <para>We need an historical tidbit: Jews counted any part of a day as a full day,
+as we would count buckets of water (if there were six and one-half buckets
+of water, we would say there were 7 buckets of water even if one was only
+partly full). So to the Jewish mind, any part of a day counted as a full
+day, and days started at 6 p.m. and ended at 6 p.m. Friday from 3 p.m. to 6
+p.m. = day 1. Friday 6 p.m. to Saturday 6 p.m. = day 2. Saturday 6 p.m. to
+Sunday 5 or so a.m. = day 3. Interpreting within the cultural context keeps
+us out of trouble.</para>
+    </section>
+    <section id="h2-rules-hcontest-ex3b">
+      <title>3B példa</title>
+      <para>Gen.15:7-21. The historical context is that cutting animals in two and then
+walking between the pieces was the normal way of entering a contract in
+Abraham's day. Both parties walked between, taking the pledge that
+dismemberment would happen to them if they didn't live up to their part of
+the contract. But in this case only God goes thru, making it a unilateral
+covenant.</para>
+    </section>
+  </section>
+  <section id="h2-rules-normal">
+    <title>4. szabály - értelmezés a szavak hétköznapi értelmében</title>
+    <para>Let literal language be literal and figurative language be figurative. And
+watch out for idioms, which have special meanings.</para>
+    <section id="h2-rules-normal-ex4a">
+      <title>4A példa</title>
+      <para>
+      <quote>evil eye</quote>in Mt.6:23.</para>
+      <para>Rule 1, definition of "evil" and "eye" - no help here. Rule 2, context:
+seems to confuse us even more. It doesn't seem to fit with what goes before
+and after! This should tip us off that we aren't understanding it rightly!!</para>
+      <para>What we have here is a Hebrew idiom, <quote>evil eye</quote>. Let's look up
+other uses of this idiom: Mt.20:15 " <emphasis>Is it not lawful for me to do
+what I wish with what is my own? Or is your eye envious [lit."evil"] because
+I am generous [lit. "good"]?</emphasis>" We find that having an "evil eye"
+is a Hebrew idiom for being stingy or envious. Now go back to Mt.6 and
+notice how this understanding ties in so perfectly to the context.</para>
+    </section>
+    <section id="h2-rules-normal-ex4b">
+      <title>4B példa</title>
+      <para>Ésa. 59:1 <quote> Ímé, nem oly rövid az Úr keze,</quote></para>
+      <para>5 Móz. 33:27 <quote>alant vannak örökkévaló karjai;</quote></para>
+      <para>References to body parts of God are used by Latter-Day Saints to prove that
+God was once a man just as we are. Once they convince people of that, they
+go on to teach that we can become God just like He is! At a lecture he was
+giving, a group of Mormon elders challenged Walter Martin (author of
+<emphasis>Kingdom of the Cults</emphasis>) with an enumeration of verses
+like these. Dr. Martin then asked the Mormons to read one more scripture:
+Ps.91:4 <quote>He will cover you with His feathers; And under His wings
+shalt thou trust</quote>. W.M. said, <quote>By the same rules of
+interpretation that you just proved God to be a man, you just proved that He
+is a bird</quote>. The Mormons had to laugh as they realised the
+ridiculousness of their position.</para>
+    </section>
+  </section>
+  <section id="h2-rules-parables">
+    <title>5. szabály - a példázatok értelmének megértése, különbség a példázat és az
 allegória közt</title>
-<para>Az allegória: <emphasis> történet, melyben minden elemnek külön jelentése
+    <para>Az allegória: <emphasis> történet, melyben minden elemnek külön jelentése
 van.</emphasis></para>
-<para>Minden példázat egyben allegória is, igaz, vagy hamis?</para>
-
-<para>Néhány példázat allegória, például a magvető példázata allegória: a magok
-Isten igéi, a bozótok az aggódás, kapzsiság stb. Mégis a legtöbb példázat
-nem allegória, hanem egyszerűen csak olyan történet, ami illusztrálja a
-mondanivalót. Veszélyes lehet tanokat kidolgozni a példázatok alapján,
-összezavarhatnak. A tiszta írás alapján kell kidolgoznunk a véleményünket,
-ha egy példázat alátámasztja, az csak jó.</para>
-
-<section id="h2-rules-parables-ex5a"><title>5A példa</title>
-<para>Az özvegyasszony és a hamis bíró példázata a Lk.18:1-8 szerint. Ez a
+    <para>Minden példázat egyben allegória is, igaz, vagy hamis?</para>
+    <para>Some parables are allegories, for instance, the parable of the sower is an
+allegory: the seed is the word of God, the thorns are worries and greed,
+etc. But most parables are not allegories but simply stories to illustrate
+one point. It's dangerous to get our doctrine from parables; they can be
+twisted to say all sorts of things. We need to get our doctrine from clear
+scriptures that lay it out; then if a parable illustrates that, fine.</para>
+    <section id="h2-rules-parables-ex5a">
+      <title>5A példa</title>
+      <para>Az özvegyasszony és a hamis bíró példázata a Lk.18:1-8 szerint. Ez a
 történet egy dolgot tanít: merészségre az imában. Ha ezt allegóriaként
 tekintjük, mit kapunk?</para>
-<para>Egy sor durva dolog jön az értelmezésbe: Isten vonakodva védi az özvegyek
-jogait, az ima "bosszantja" Őt, stb.</para></section>
-
-<section id="h2-rules-parables-ex5b"><title>5B példa</title>
-<para>A hűtlen sáfár példázata (Lk.16:1-9.), ez vajon allegória? </para>
-<para>A sáfárt egy dolog vezette: a ravaszsága, hogy mit tegyen akkor, amikor már
-nem lesz az. De nem tanácsolta a saját etikátlan magatartását, a gazdája
-becsapását. </para>
-</section>
-
-</section>
+      <para>Egy sor durva dolog jön az értelmezésbe: Isten vonakodva védi az özvegyek
+jogait, az ima "bosszantja" Őt, stb.</para>
+    </section>
+    <section id="h2-rules-parables-ex5b">
+      <title>5B példa</title>
+      <para>The parable of the unrighteous steward in Lk.16:1-9. What is the point of
+the parable? Is it an allegory?</para>
+      <para>The steward is commended for only one thing, his shrewdness in using what he
+had to prepare for a time when he wouldn't have it. But he is not commended
+for his unethical behavior in cheating his master.</para>
+    </section>
+  </section>
 </chapter>
diff --git a/docs/howto/hu/docbook/index.docbook b/docs/howto/hu/docbook/index.docbook
index b7d77c7..ac32e95 100644
--- a/docs/howto/hu/docbook/index.docbook
+++ b/docs/howto/hu/docbook/index.docbook
@@ -1,5 +1,7 @@
-<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
-<!DOCTYPE book PUBLIC "-//OASIS//DTD DocBook XML V4.5//EN" "http://www.oasis-open.org/docbook/xml/4.5/docbookx.dtd" [
+<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
+<!DOCTYPE book PUBLIC "-//OASIS//DTD DocBook XML V4.5//EN"
+ "http://www.oasis-open.org/docbook/xml/4.5/docbookx.dtd"
+[
   <!ENTITY bibletime '<application>BibleTime</application>'>
   <!ENTITY kapp "&bibletimehandbook;">
   <!ENTITY % addindex "IGNORE">
@@ -7,70 +9,47 @@
   <!ENTITY howto-chap2 SYSTEM "howto-basics.docbook">
   <!ENTITY howto-chap3 SYSTEM "howto-interpretation.docbook">
 ]>
-
 <book>
-
 <bookinfo>
-	<title>Hogyan tanulmányozza a Bibliát</title>
-	
-	<authorgroup>
-		<author>
-			<firstname>Bob</firstname>
-			<surname>Harman</surname>
-		</author>
-		<author>
-			<firstname></firstname>
-			<surname>The BibleTime team</surname>
-		</author>
-	</authorgroup>
-	
-	
-	
-	<!-- TRANS:ROLES_OF_TRANSLATORS -->
-<copyright> <year>2001-2009</year> <holder>The team of &bibletime;
-(info@bibletime.info)</holder> </copyright>
-	
-	<legalnotice>
-		<para>
-			Ezt a dokumentumot eredetileg Mr. Bob Harman készítette, és a <link
-url="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/">Creative Commons
-Attribution-Share Alike"</link> felhasználási feltételei szerint
-licenszelte. A magyar fordítást Novák Géza készítette.
-		</para>
-		<para>
-			Az idézetek a Károli Gáspár -féle Bibliából származnak, kivéve a külön
-jelzettek.
-		</para>
-	</legalnotice>
-	
-	<abstract>
-		<title>Vázlat</title>
-		
-		<para>
-			A <application>Hogyan tanulmányozza a Bibliát</application> egy vezérfonal a
-biblia tanulmányozásához
-		</para>
-		<para>
-			A &bibletime; csapat reménysége, hogy ez a "hogyan" provokálja olvasóit az
-írások tanulmányozására, hogy meglássák, mit is mondanak. Ez a különleges
-útmutató azért lett kiválasztva, mert vigyáz arra, hogy ne támogasson
-semmilyen egyedi felekezeti tanítást. Azt javasoljuk, olvassa és
-tanulmányozza az írásokat, hogy a mondandójukat megértse. Ha úgy kezd hozzá,
-hogy kívánja, hogy az Úr vesse szavát az ön szívébe, Ő nem fog csalódást
-okozni. 
-		</para>
-	</abstract>
-	
-	<keywordset>
-		<keyword>Bible</keyword>
-		<keyword>Tanulmányozni</keyword>
-		<keyword>HowTo</keyword>
-	</keywordset>
-
+  <title>Hogyan tanulmányozza a Bibliát</title>
+  <authorgroup>
+    <author>
+      <firstname>Bob</firstname>
+      <surname>Harman</surname>
+    </author>
+    <author>
+      <firstname></firstname>
+      <surname>The BibleTime Team</surname>
+    </author>
+  </authorgroup>
+  
+  <!-- TRANS:ROLES_OF_TRANSLATORS -->
+<copyright> <year>1999-2013</year> <holder>The &bibletime; Team
+(bt-devel@crosswire.org)</holder> </copyright>
+  <legalnotice>
+    <para>This document was originally created by Mr. Bob Harman and is licensed under
+the terms of the license <ulink
+url="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"> "Creative Commons
+Attribution-Share Alike"</ulink>.</para>
+    <para>Az idézetek a Károli Gáspár -féle Bibliából származnak, kivéve a külön
+jelzettek.</para>
+  </legalnotice>
+  <abstract>
+    <title>Vázlat</title>
+    <para>The <application>Biblestudy HowTo</application> is a guide for studying the
+Bible.</para>
+    <para>It is the hope of the &bibletime; team that this HowTo will provoke the
+readers to study the scriptures to see what they say. This particular study
+guide has been chosen as it takes care not to advocate any particular
+denominational doctrine. We recommend you to read and study the scriptures
+to understand what they say. If you start with the attitude that you want to
+have the Lord sow his word in your heart He will not disappoint you.</para>
+  </abstract>
+  <keywordset>
+    <keyword>Bible</keyword>
+    <keyword>Tanulmányozni</keyword>
+    <keyword>HowTo</keyword>
+  </keywordset>
 </bookinfo>
-
-&howto-chap1;
-&howto-chap2;
-&howto-chap3;
-
+&howto-chap1; &howto-chap2; &howto-chap3;
 </book>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-basics-approaches.html b/docs/howto/hu/html/h2-basics-approaches.html
index 6f9b57e..b4f833b 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-basics-approaches.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-basics-approaches.html
@@ -1,23 +1,18 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="next" href="h2-basics-types.html" title="A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-types.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="Hozz��ll�s Isten Szav�hoz"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-approaches"></a>Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</h2></div></div></div><p>Hallgatni �s olvasni az ig�t  csak egy t�vlati n�zetet ad, m�g tanulm�nyozni
-�s memoriz�lni azt m�r mikroszkopikus betekint�st enged az
-�r�sba. Elm�lkedni az �r�sokon egy�tt jelenti a hall�st, olvas�st,
-tanulm�nyoz�st �s memoriz�l�st, �s ez ragasztja az Ig�t az elm�nkbe.</p><div class="sect2" title="Hallgatni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-hear"></a>Hallgatni</h3></div></div></div><p>Lk.11:28 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">S&#337;t ink�bb boldogok a kik hallgatj�k az Istennek besz�d�t,
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="next" href="h2-basics-types.html" title="A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-types.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="Hozz��ll�s Isten Szav�hoz"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-approaches"></a>Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</h2></div></div></div><p>Hearing and reading provide a telescopic view of the scripture while study
+and memorization provide a microscopic view of scripture. Meditating on the
+scriptures brings hearing, reading, studying and memorization together and
+cements the word in our minds.</p><div class="sect2" title="Hallgatni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-hear"></a>Hallgatni</h3></div></div></div><p>Lk.11:28 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">S&#337;t ink�bb boldogok a kik hallgatj�k az Istennek besz�d�t,
 �s megtartj�k azt.</span>&#8221;</span></p></div><div class="sect2" title="Olvasni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-read"></a>Olvasni</h3></div></div></div><p>Jel.1:3 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Boldog, a ki olvassa, �s a kik hallgatj�k e pr�f�t�l�snak
-besz�deit [...]</span>&#8221;</span></p><p>1 Tim.4:13 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">legyen gondod a felolvas�sra[...]</span>&#8221;</span>
-</p></div><div class="sect2" title="Tanulm�nyozni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-study"></a>Tanulm�nyozni</h3></div></div></div><p>ApCsel 17:11 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Ezek pedig nemesb lelk&#369;ek val�nak a
+besz�deit [...]</span>&#8221;</span></p><p>1 Tim.4:13 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">legyen gondod a felolvas�sra[...]</span>&#8221;</span></p></div><div class="sect2" title="Tanulm�nyozni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-study"></a>Tanulm�nyozni</h3></div></div></div><p>ApCsel 17:11 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Ezek pedig nemesb lelk&#369;ek val�nak a
 Thessalonikabeliekn�l, �gymint kik bevev�k az �g�t teljes k�szs�ggel,
-naponk�nt tudakozva az �r�sokat, ha �gy vannak-� ezek.</span>&#8221;</span>
-</p><p>2 Tim.2:15 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Igyekezz�l, hogy Isten el&#337;tt becs�letesen meg�llj, mint
+naponk�nt tudakozva az �r�sokat, ha �gy vannak-� ezek.</span>&#8221;</span></p><p>2 Tim.2:15 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Igyekezz�l, hogy Isten el&#337;tt becs�letesen meg�llj, mint
 oly munk�s, a ki sz�gyent nem vall, a ki helyesen hasogatja az igazs�gnak
 besz�d�t.</span>&#8221;</span></p></div><div class="sect2" title="Memoriz�lni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-memorize"></a>Memoriz�lni</h3></div></div></div><p>Zsolt.119:11 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Sz�vembe rejtettem a te besz�dedet, hogy ne v�tkezzem
 ellened.</span>&#8221;</span></p></div><div class="sect2" title="Elm�lkedni"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-approaches-meditate"></a>Elm�lkedni</h3></div></div></div><p>Zsolt. 1:2-3 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Hanem az �r t�rv�ny�ben van gy�ny�r&#369;s�ge, �s az &#337;
 t�rv�ny�r&#337;l gondolkodik �jjel �s nappal. �s olyan lesz, mint a foly�vizek
 mell� �ltetett fa, a mely idejekor�n megadja gy�m�lcs�t, �s levele nem
-hervad el; �s minden munk�j�ban j� szerencs�s l�szen.</span>&#8221;</span>
-</p><p>A Navig�torok ezt ahhoz hasonl�tott�k, hogy ahogyan a h�velykujj k�pes
-meg�rinteni a t�bbi ujjat, �gy mi is tudunk elm�lkedni az Ig�r&#337;l mik�zben
-b�rmelyiket gyakoroljuk az el&#337;z&#337; n�gy k�z�l. Az elm�lked�s elengedhetetlen
-felt�tele a kijelent�sek kap�s�hoz. Egy friss kereszty�nnek ink�bb van
-sz�ks�ge az ige hall�s�ra �s olvas�s�ra, mint arra, hogy tanulm�nyozza �s
-memoriz�lja. Ez az�rt van �gy, mert sz�ks�ges, hogy megismerj�k a Biblia
-�ltal�nos �zenet�t.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-types.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</td></tr></table></div></body></html>
+hervad el; �s minden munk�j�ban j� szerencs�s l�szen.</span>&#8221;</span></p><p>The Navigators illustrate this by saying that as the thumb can touch all the
+fingers, we can meditate on the Word as we do any of the first
+four. Meditation is a key to revelation. A new Christian needs to hear and
+read the Bible more than they need to study and memorize it. This is so that
+they become familiar with the overall message of the Bible.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-types.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-basics-expository.html b/docs/howto/hu/html/h2-basics-expository.html
index 3f9885f..268f2b6 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-basics-expository.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-basics-expository.html
@@ -1,6 +1,9 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-interpretation.html" title="A helyes �rtelmez�s alapjai"><link rel="next" href="h2-basics-worksheet.html" title="Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-interpretation.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-worksheet.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-expository"></a>M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</h2></div></div></div><p>Tanulm�nyozzuk egy�tt Mt.6:1-18. Olvassa el mag�nak, el&#337;sz�r megkeresve a
-kulcsverset, azt a verset, ami �sszefoglalja az eg�sz szakaszt. Amikor
-megtal�lta, �rjon mell� egy r�mai egyest (I):</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="I"><li class="listitem"><p>Vigy�zzatok a kegyess�geteket ne az emberek el&#337;tt gyakorolj�tok</p></li></ol></div><p>Mit jelent a <span class="quote">&#8222;<span class="quote">kegyess�g gyakorl�sa</span>&#8221;</span>? Ad erre a szakasz p�ld�t?
-Az �let�nk mely ter�let�nek lett ez c�mezve? <span class="emphasis"><em>A
-motiv�ci�nknak!</em></span> Gy&#369;jtse ki a t�mak�r�ket, mit fejlesztenek?</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="A"><li class="listitem"><p>Amikor adsz</p></li><li class="listitem"><p>Amikor b�jt�lsz</p></li><li class="listitem"><p>Amikor im�dkozol</p></li></ol></div><p>Most t�ltse ki a a v�zlatpontokat a javaslatokkal, hogyan ker�lje el a rossz
-m�dj�t a kegyess�g gyakorl�s�nak:</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="A"><li class="listitem"><p>When you give </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="a"><li class="listitem"><p>ne k�rt�ltess. (hogyan <span class="quote">&#8222;<span class="quote">k�rt�ltethet</span>&#8221;</span> b�rki manaps�g?)</p></li><li class="listitem"><p>titokban csin�ld.</p></li><li class="listitem"><p>stb.</p></li></ol></div></li></ol></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-interpretation.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-worksheet.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A helyes �rtelmez�s alapjai�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-interpretation.html" title="A helyes �rtelmez�s alapjai"><link rel="next" href="h2-basics-worksheet.html" title="Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-interpretation.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-worksheet.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-expository"></a>M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</h2></div></div></div><p>Let's study together Mt.6:1-18. Read it to yourself, first looking for the
+key verse, the verse that sums up the whole passage. Think you have it? Test
+it by picking different places in the passage and asking yourself if they
+relate to the thought of the key verse. Once you find it, write it as Roman
+numeral One of your outline:</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="I"><li class="listitem"><p>Vigy�zzatok a kegyess�geteket ne az emberek el&#337;tt gyakorolj�tok</p></li></ol></div><p>What does <span class="quote">&#8222;<span class="quote">practicing your righteousness</span>&#8221;</span>mean? Does the passage
+give any examples? What area of our lives is being addressed? <span class="emphasis"><em>Our
+motives!</em></span> What sub-headings develop this thought?</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="A"><li class="listitem"><p>Amikor adsz</p></li><li class="listitem"><p>Amikor b�jt�lsz</p></li><li class="listitem"><p>Amikor im�dkozol</p></li></ol></div><p>Most t�ltse ki a a v�zlatpontokat a javaslatokkal, hogyan ker�lje el a rossz
+m�dj�t a kegyess�g gyakorl�s�nak:</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="A"><li class="listitem"><p>When you give </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="a"><li class="listitem"><p>don't sound a trumpet. (how might someone <span class="quote">&#8222;<span class="quote">sound a
+trumpet</span>&#8221;</span>today?)</p></li><li class="listitem"><p>titokban csin�ld.</p></li><li class="listitem"><p>stb.</p></li></ol></div></li></ol></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-interpretation.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-worksheet.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A helyes �rtelmez�s alapjai�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-basics-interpretation.html b/docs/howto/hu/html/h2-basics-interpretation.html
index 61718da..41e3174 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-basics-interpretation.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-basics-interpretation.html
@@ -1,6 +1,5 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A helyes �rtelmez�s alapjai</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-types.html" title="A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai"><link rel="next" href="h2-basics-expository.html" title="M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A helyes �rtelmez�s alapjai</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-types.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-expository.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A helyes �rtelmez�s alapjai"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-interpretation"></a>A helyes �rtelmez�s alapjai</h2></div></div></div><div class="sect2" title="Tartalom"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-interpretation-content"></a>Tartalom</h3></div></div></div><p>Mit is mond? Mit jelent ez az eredeti nyelven? Legyen �vatos a
-meghat�roz�sokkal. Ne olvasson bele olyasmit, amit nem tartalmaz.</p></div><div class="sect2" title="Sz�vegk�rnyezet"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-interpretation-context"></a>Sz�vegk�rnyezet</h3></div></div></div><p>A k�rnyezet�ben l�v&#337; versek mit mondanak? " Sz�vegk�rnyezet a
-kir�ly" ez a szab�ly -- a r�sz �rtelm�nek egyeznie kell a teljes
-szakasszal �s k�nyvvel.</p></div><div class="sect2" title="Kereszthivatkoz�sok"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-interpretation-cross"></a>Kereszthivatkoz�sok</h3></div></div></div><p>Mit jelent ki ugyanarr�l a t�m�r�l m�shol a Biblia? Isten nem mond ellent
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A helyes �rtelmez�s alapjai</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-types.html" title="A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai"><link rel="next" href="h2-basics-expository.html" title="M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A helyes �rtelmez�s alapjai</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-types.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-expository.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A helyes �rtelmez�s alapjai"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-interpretation"></a>A helyes �rtelmez�s alapjai</h2></div></div></div><div class="sect2" title="Tartalom"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-interpretation-content"></a>Tartalom</h3></div></div></div><p>Mit is mond? Mit jelent ez az eredeti nyelven? Legyen �vatos a
+meghat�roz�sokkal. Ne olvasson bele olyasmit, amit nem tartalmaz.</p></div><div class="sect2" title="Sz�vegk�rnyezet"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-interpretation-context"></a>Sz�vegk�rnyezet</h3></div></div></div><p>What do the verses around it say? "Context is king" is the rule -- the
+passage must make sense within the structure of the entire passage and book.</p></div><div class="sect2" title="Kereszthivatkoz�sok"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-interpretation-cross"></a>Kereszthivatkoz�sok</h3></div></div></div><p>Mit jelent ki ugyanarr�l a t�m�r�l m�shol a Biblia? Isten nem mond ellent
 �nmag�nak, ez�rt a mi �rtelmez�s�nket kell al�vetn�nk m�s igeszakaszok
-tesztj�nek.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-types.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-expository.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</td></tr></table></div></body></html>
+tesztj�nek.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-types.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-expository.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-basics-types.html b/docs/howto/hu/html/h2-basics-types.html
index 6e3a47d..3f0a429 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-basics-types.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-basics-types.html
@@ -1,3 +1,3 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-approaches.html" title="Hozz��ll�s Isten Szav�hoz"><link rel="next" href="h2-basics-interpretation.html" title="A helyes �rtelmez�s alapjai"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-approaches.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-interpretation.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-types"></a>A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</h2></div></div></div><div class="sect2" title="T�m�k tanulm�nyoz�sa"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="basics-types-topical"></a>T�m�k tanulm�nyoz�sa</h3></div></div></div><p>V�lasszon ki egy t�m�t, �s k�vesse v�gig a kereszthivatkoz�sok vagy
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-approaches.html" title="Hozz��ll�s Isten Szav�hoz"><link rel="next" href="h2-basics-interpretation.html" title="A helyes �rtelmez�s alapjai"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-approaches.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-interpretation.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-types"></a>A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</h2></div></div></div><div class="sect2" title="T�m�k tanulm�nyoz�sa"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="basics-types-topical"></a>T�m�k tanulm�nyoz�sa</h3></div></div></div><p>V�lasszon ki egy t�m�t, �s k�vesse v�gig a kereszthivatkoz�sok vagy
 sz�szedetek alapj�n.</p></div><div class="sect2" title="Karakterek tanulm�nyoz�sa"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-types-character"></a>Karakterek tanulm�nyoz�sa</h3></div></div></div><p>Egy bibliai szem�ly �let�nek tanulm�nyoz�sa, p�ld�ul J�zsef �lete az
-1M�z. 37-50 szerint.</p></div><div class="sect2" title="Megismer&#337; tanulm�nyoz�s"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="basics-types-expository"></a>Megismer&#337; tanulm�nyoz�s</h3></div></div></div><p>Egy szakasz tanulm�nyoz�sa: lehet bekezd�s, fejezet, vagy eg�sz k�nyv is.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-approaches.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-interpretation.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A helyes �rtelmez�s alapjai</td></tr></table></div></body></html>
+1M�z. 37-50 szerint.</p></div><div class="sect2" title="Megismer&#337; tanulm�nyoz�s"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="basics-types-expository"></a>Megismer&#337; tanulm�nyoz�s</h3></div></div></div><p>Egy szakasz tanulm�nyoz�sa: lehet bekezd�s, fejezet, vagy eg�sz k�nyv is.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-approaches.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-interpretation.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A helyes �rtelmez�s alapjai</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-basics-worksheet.html b/docs/howto/hu/html/h2-basics-worksheet.html
index b4c2571..5dd6bb9 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-basics-worksheet.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-basics-worksheet.html
@@ -1,14 +1,16 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-expository.html" title="M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa"><link rel="next" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-expository.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-worksheet"></a>Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</h2></div></div></div><div class="sect2" title="Megtal�lni a pontos verset"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-select"></a>Megtal�lni a pontos verset</h3></div></div></div><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Vegye a kulcssz�t, vagy a legink�bb haszn�lt sz�t a versb&#337;l.</p></li><li class="listitem"><p>Lapozzon ABC szerint a hely�re</p></li><li class="listitem"><p>Menjen v�gig az oszlopon, m�g meg nem tal�lja a verset.</p></li></ol></div><p>Find these verses: </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p><span class="quote">&#8222;<span class="quote">J� sz�nd�k�ak a bar�tt�l kapott sebek</span>&#8221;</span></p></li><li class="listitem"><p><span class="quote">&#8222;<span class="quote">Teh�t Krisztus�rt j�rva k�vets�gben. </span>&#8221;</span></p></li><li class="listitem"><p>A gazdag ember �s L�z�r t�rt�nete.</p></li></ol></div><p>
-</p></div><div class="sect2" title="T�ma szerinti tanulm�nyoz�s"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-study"></a>T�ma szerinti tanulm�nyoz�s </h3></div></div></div><p>Mondjuk tanulm�nyozni szeretn� a "megv�lt�s" jelent�s�t. El&#337;sz�r
-n�zzen k�r�l a konkordanci�ban, �s n�zze meg a hivatkoz�sokat amiket
-felsorol. Azut�n keresse meg a szavakat �s a hivatkoz�saikat, melyek m�g ide
-vannak sorolva, p�ld�ul "megv�lt, megv�ltott, v�lts�gd�j" �s m�g a
-"v�s�rol" vagy "megvette". </p></div><div class="sect2" title="A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-clarify"></a>A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l</h3></div></div></div><p>Mi t�rt�nik akkor, ha ellentmond�st �szlel a Mt. 7:1<span class="quote">&#8222;<span class="quote">Ne �t�ljetek,
-hogy ne �t�ltessetek!</span>&#8221;</span> �s az 1 Kor.2.15 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">A lelki ember azonban
-mindent meg�t�l</span>&#8221;</span> k�z�tt? Lehet, hogy itt k�t k�l�nb�z&#337; g�r�g sz� van,
-amit ugyan�gy "�t�l" sz�val ford�thatunk magyarra? (A Strong's
-G�r�g �s H�ber sz�t�rat haszn�ljuk a tov�bbiakban.) </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Keresse meg az "�t�l" sz�t</p></li><li class="listitem"><p>Menjen a Mt. 7:1 bejegyz�seihez. A helyes sz�m a 2919. Ez az alkalmazott
-g�r�g sz� hivatkoz�si sz�ma. �rja le.</p></li><li class="listitem"><p>Most keresse ki a "meg�t�l" sz�t.</p></li><li class="listitem"><p>Keresse meg az oszlop�ban az 1 Kor. 2:15-t. . . . . . 350.</p></li><li class="listitem"><p>Lapozzunk a g�r�g sz�t�rhoz. (Eml�kezz�nk, az �jsz�vets�g eredeti nyelve a
-g�r�g, m�g az �sz�vets�g� a h�ber.) Hasonl�tsuk �ssze a 2919 �s a 350 sz�m�
-szavak jelent�s�t, �s megvan a v�lasz! </p></li></ol></div></div><div class="sect2" title="Nevek jelent�s�nek megkeres�se"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-names"></a>Nevek jelent�s�nek megkeres�se</h3></div></div></div><p>Ugyanez az elj�r�s, amikor egy n�v jelent�s�t keress�k g�r�gben, vagy
-h�berben.</p><p>Keresse meg ezeket a neveket, �s �rja le a jelent�s�ket:</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>N�b�l</p></li><li class="listitem"><p>Abigail</p></li><li class="listitem"><p>J�zsu�</p></li><li class="listitem"><p>Barnab�s</p></li></ul></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-expository.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><link rel="prev" href="h2-basics-expository.html" title="M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa"><link rel="next" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-expository.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-worksheet"></a>Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</h2></div></div></div><div class="sect2" title="Megtal�lni a pontos verset"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-select"></a>Megtal�lni a pontos verset</h3></div></div></div><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Vegye a kulcssz�t, vagy a legink�bb haszn�lt sz�t a versb&#337;l.</p></li><li class="listitem"><p>Lapozzon ABC szerint a hely�re</p></li><li class="listitem"><p>Menjen v�gig az oszlopon, m�g meg nem tal�lja a verset.</p></li></ol></div><p>Find these verses: </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>
+            <span class="quote">&#8222;<span class="quote">J� sz�nd�k�ak a bar�tt�l kapott sebek</span>&#8221;</span>
+          </p></li><li class="listitem"><p>
+            <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Teh�t Krisztus�rt j�rva k�vets�gben. </span>&#8221;</span>
+          </p></li><li class="listitem"><p>A gazdag ember �s L�z�r t�rt�nete.</p></li></ol></div></div><div class="sect2" title="T�ma szerinti tanulm�nyoz�s"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-study"></a>T�ma szerinti tanulm�nyoz�s</h3></div></div></div><p>Let's say you wanted to do a study of the word "redemption." First you would
+look up that word in the concordance and look up references listed for
+it. Then you could look up related words and references listed for them,
+e.g.  "redeem, redeemed, ransom," even "buy" or "bought."</p></div><div class="sect2" title="A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-clarify"></a>A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l</h3></div></div></div><p>What if you noticed a contradiction in the KJV between Mt.7:1 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Judge
+not lest you be judged</span>&#8221;</span>and 1 Cor.2:15 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">He that is spiritual
+judgeth all things.</span>&#8221;</span>Maybe there are two different Greek words here,
+both being translated "judge" in English? (We're using Strong's from here
+out.)</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Look up "judge".</p></li><li class="listitem"><p>Go down the column of entries to Mt.7:1. To the right is a number,
+2919. This refers to the Greek word used. Write it down.</p></li><li class="listitem"><p>Now look up "judgeth".</p></li><li class="listitem"><p>Keresse meg az oszlop�ban az 1 Kor. 2:15-t. . . . . . 350.</p></li><li class="listitem"><p>Turn in the back to the Greek dictionary. (Remember, you're in the NT so the
+language is Greek, while the OT is Hebrew.) Compare the meaning of 2919 with
+the meaning of 350 and you have your answer!</p></li></ol></div></div><div class="sect2" title="Nevek jelent�s�nek megkeres�se"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-basics-worksheet-names"></a>Nevek jelent�s�nek megkeres�se</h3></div></div></div><p>Ugyanez az elj�r�s, amikor egy n�v jelent�s�t keress�k g�r�gben, vagy
+h�berben.</p><p>Keresse meg ezeket a neveket, �s �rja le a jelent�s�ket:</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>N�b�l</p></li><li class="listitem"><p>Abigail</p></li><li class="listitem"><p>J�zsu�</p></li><li class="listitem"><p>Barnab�s</p></li></ul></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-expository.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-basics.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-basics.html b/docs/howto/hu/html/h2-basics.html
index 29eac2f..6dadc2c 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-basics.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-basics.html
@@ -1,16 +1,16 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="prev" href="h2-importance-supplement.html" title="Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok"><link rel="next" href="h2-basics-approaches.html" title="Hozz��ll�s Isten Szav�hoz"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-supplement.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-approaches.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="chapter" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title"><a name="h2-basics"></a>2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</h2></div></div></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics.html#h2-basics-purpose">A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-approaches.html">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-hear">Hallgatni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-read">Olvasni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-study">Tanulm�nyozni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-memorize">Memoriz�lni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-meditate">Elm�lkedni</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-types.html">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-topical">T�m�k tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#h2-basics-types-character">Karakterek tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-expository">Megismer&#337; tanulm�nyoz�s</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-interpretation.html">A helyes �rtelmez�s alapjai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-content">Tartalom</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-context">Sz�vegk�rnyezet</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-cross">Kereszthivatkoz�sok</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-expository.html">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-worksheet.html">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-select">Megtal�lni a pontos verset</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-study">T�ma szerinti tanulm�nyoz�s </a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-clarify">A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-names">Nevek jelent�s�nek megkeres�se</a></span></dt></dl></dd></dl></div><div class="sect1" title="A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-purpose"></a>A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz</h2></div></div></div><p>
-</p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>Tudakozz�tok az �r�sokat, mert azt hiszitek, hogy azokban van a ti �r�k
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="prev" href="h2-importance-supplement.html" title="Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok"><link rel="next" href="h2-basics-approaches.html" title="Hozz��ll�s Isten Szav�hoz"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-supplement.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-approaches.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="chapter" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title"><a name="h2-basics"></a>2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</h2></div></div></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics.html#h2-basics-purpose">A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-approaches.html">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-hear">Hallgatni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-read">Olvasni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-study">Tanulm�nyozni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-memorize">Memoriz�lni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-meditate">Elm�lkedni</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-types.html">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-topical">T�m�k tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#h2-basics-types-character">Karakterek tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-expository">Megismer&#337; tanulm�nyoz�s</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-interpretation.html">A helyes �rtelmez�s alapjai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-content">Tartalom</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-context">Sz�vegk�rnyezet</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-cross">Kereszthivatkoz�sok</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-expository.html">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-worksheet.html">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-select">Megtal�lni a pontos verset</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-study">T�ma szerinti tanulm�nyoz�s</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-clarify">A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-names">Nevek jelent�s�nek megkeres�se</a></span></dt></dl></dd></dl></div><div class="sect1" title="A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-basics-purpose"></a>A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz</h2></div></div></div><p>
+      </p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>Tudakozz�tok az �r�sokat, mert azt hiszitek, hogy azokban van a ti �r�k
 �letetek; �s ezek azok, a melyek bizonys�got tesznek r�lam; �s nem akartok
-hozz�m j&#337;ni, hogy �letetek legyen!</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">Jn.5:39-40</span></td></tr></table></div><p> 
-</p><p>A f&#337; ind�t�ka ennek a k�nyvnek, hogy elvezessen Hozz�. Luther mondta:
+hozz�m j&#337;ni, hogy �letetek legyen!</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">Jn.5:39-40</span></td></tr></table></div><p>
+    </p><p>A f&#337; ind�t�ka ennek a k�nyvnek, hogy elvezessen Hozz�. Luther mondta:
 <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> Csak az�rt megy�nk a b�lcs&#337;h�z, hogy ringassuk a bab�t</span>&#8221;</span>; de a
 Biblia tanulm�nyoz�s�t mi nem a magunk ringat�s��rt v�gezz�k, hanem az
-Istennel val� sz�vets�g�rt.
-</p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>A zsid�k, akiknek J�zus besz�lt [...] ha birtokolni az �r�st, ugyanannyi,
-mintha birtokoln�k az �letet. Hillel szokta mondani, "Az, aki befogadta
-a T�ra szavait, befogadta a vil�gba j�v&#337; �letet." Ez a fajta
-tanulm�nyoz�s �nc�l�. �s ebben &#337;k keservesen csal�dtak. [...]</p><p>Sem nem �rdem, sem nem nyeres�g az �r�st �nmag��rt olvasni, csak ha
+Istennel val� sz�vets�g�rt.</p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>The Jews to whom Jesus spoke [...] imagined that to possess Scripture was
+tantamount to possessing life. Hillel used to say, "He who has gotten to
+himself words of Torah has gotten to himself the life of the world to come."
+Their study was an end in itself. In this they were grievously
+deceived. [...]</p><p>Sem nem �rdem, sem nem nyeres�g az �r�st �nmag��rt olvasni, csak ha
 t�nylegesen bemutatja J�zus Krisztust. Ahogy az a Bibli�ban is olvashat�,
 sz�ks�g van olyan buzg� rem�nys�gre, hogy egyszer mi is tal�lkozhatunk
 Krisztussal.</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">John R.W. Stott, <span class="emphasis"><em>Christ the Controversialist</em></span>,
-InterVarsity Press 1978, pp.97, 104.</span></td></tr></table></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-supplement.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-approaches.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</td></tr></table></div></body></html>
+InterVarsity Press 1978, pp.97, 104.</span></td></tr></table></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-supplement.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics-approaches.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-breathed.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-breathed.html
index 66b2a6c..0a25aee 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-breathed.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-breathed.html
@@ -1,31 +1,30 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv, amit Isten ihletett</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="next" href="h2-importance-works.html" title="A k�nyv, amely cselekszik"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv, amit Isten ihletett</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-works.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv, amit Isten ihletett"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-breathed"></a>A k�nyv, amit Isten ihletett</h2></div></div></div><p><span class="emphasis"><em>Zsid. 4:12 </em></span>"<span class="emphasis"><em>Isten ig�je �l&#337; �s
-hat�... </em></span> " J�zus mondta<span class="emphasis"><em> (Mt. 4:4)</em></span><span class="emphasis"><em>
-Meg van �rva: Nem csak keny�rrel �l az ember, hanem minden ig�vel, amely
-Isten sz�j�b�l sz�rmazik.</em></span> Amikor olvassuk a Bibli�t, Isten
-Szelleme ott van, �s besz�l a sz�v�nkh�z folyamatosan-frissen.
-</p><p>2 Tim. 3:16 mondja, "<span class="emphasis"><em>A teljes �r�s Istent&#337;l
-ihletett,</em></span>". Hiszi ezt? Miel&#337;tt v�laszol, vegye fontol�ra J�zus
-hozz��ll�s�t a Szent�r�shoz.  </p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>Hivatkozott emberi szerz&#337;kre, de �gy �rtelmezte, mintha mindegyik m�g�tt egy
-Isteni Szerz&#337; �llott volna. Ugyanolyan �rtelemben mondta azt, hogy M�zes
-mondta, mint azt, hogy az �r mondta (Mk. 7:10.). Ugyan�gy id�zte a 1
-M�z. 2:24 narr�tor�t, mint saj�t teremt&#337;j�t (Mt. 19:4-5). Ugyancsak azt
-mondta: "Tal�l�an pr�f�t�lt �zsai�s r�latok, ti k�pmutat�k, amint meg van
-�rva:", �s amint elkezdi az id�zetet Isten szavait mondja (Mk. 7:6 &amp;
-�sa. 29:13). Ez J�zus hozz��ll�sa, amit az �jsz�vets�g szerz&#337;i is
-meggy&#337;z&#337;d�s�k szerint �tvettek, ti. az �r�s kett&#337;s szerz&#337;s�g�t. Sz�mukra
-val�s�g volt az, hogy "r�gen sokszor �s sokf�lek�ppen sz�lt Isten az
-aty�khoz a pr�f�t�k �ltal," (Zsid 1:1) ugyan�gy, mint "a Szentl�lekt&#337;l
-ind�ttatva sz�laltak meg az Istent&#337;l k�ld�tt emberek" (2 P�t. 1:21). Sem
-Isten nem besz�lt �gy, hogy elvenn� az ember szem�lyis�g�t, sem az emberek
-�gy, hogy s�r�lt volna az Isteni szerz&#337; szava. Isten sz�lt. Emberek
-sz�ltak. A val�s�g sem engedi befoly�solni az egyiket a m�sikt�l. ...
-</p><p>
-Akkor ez volt Krisztus n�zete az �r�sokr�l. Az &#337; bizonys�guk volt Isten
-bizonys�ga. A Biblia tan�bizonys�ga Isten tan�bizonys�ga. �ppen ez�rt a f&#337;
-oka, ami�rt a kereszty�nek hisznek a Biblia Isteni eredet�ben, az az, hogy
-J�zus �nmaga is ezt tartotta r�la.  </p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">John R.W. Stott, <span class="emphasis"><em>Krisztus a vitatkoz�</em></span>, InterVarsity
-Press 1978, 93-95 </span></td></tr></table></div><p>A 2 Tim. 3:16 �gy folytat�dik: "<span class="emphasis"><em>hasznos a tan�t�sra, a fedd�sre, a
-megjobb�t�sra, az igazs�gban val� nevel�sre;  hogy t�k�letes legyen az Isten
-embere, minden j� cselekedetre felk�sz�tett.</em></span>" Ha hissz�k, hogy a
-Bibli�b�l val�ban Isten besz�l hozz�nk, abb�l k�vetkezik, hogy az a
-tekint�ly a hit�nk �s a magaviselet�nk minden ter�let�n. </p></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-works.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv, amely cselekszik</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv, amit Isten ihletett</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="next" href="h2-importance-works.html" title="A k�nyv, amely cselekszik"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv, amit Isten ihletett</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-works.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv, amit Isten ihletett"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-breathed"></a>A k�nyv, amit Isten ihletett</h2></div></div></div><p>
+    <span class="emphasis"><em>Heb.4:12</em></span> "<span class="emphasis"><em>For the word of God is living and
+active...</em></span>" Jesus said <span class="emphasis"><em>(Mt.4:4),</em></span>"
+<span class="emphasis"><em>It is written, Man shall not live on bread alone, but on every
+word that proceeds [lit., is proceeding] from the mouth of God.</em></span>"
+As we read the Bible, God's Spirit is there to speak it to our hearts in a
+continually-fresh way.</p><p>2 Tim.3:16 declares, " <span class="emphasis"><em>All scripture is inspired by God [lit.,
+God-breathed].</em></span>" Do you believe this? Before you answer, consider
+Jesus' attitude toward the Scriptures.</p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>He referred to the human authors, but took it for granted that behind them
+all was a single divine Author. He could equally say 'Moses said' or 'God
+said' (Mk.7:10). He could quote a comment of the narrator in Genesis 2:24 as
+an utterance of the Creator Himself (Mt.19:4-5). Similarly He said, 'Well
+did Isaiah prophesy of you hypocrites, as it is written', when what He went
+on to quote is the direct speech of the Lord God (Mk.7:6 &amp; Is.29:13). It
+is from Jesus Himself that the New Testament authors have gained their
+conviction of the dual authorship of Scripture. For them it was just as true
+to say that 'God spoke of old to our fathers by the prophets' (Heb.1:1) as
+it was to say that 'men moved by the Holy Spirit spoke from God' (2
+Pe.1:21).  God did not speak in such a way as to obliterate the personality
+of the human authors, nor did men speak in such a way as to corrupt the Word
+of the divine Author. God spoke. Men spoke.  Neither truth must be allowed
+to detract from the other.  ...</p><p>This, then, was Christ's view of the Scriptures. Their witness was God's
+witness. The testimony of the Bible is the testimony of God. And the chief
+reason why the Christian believes in the divine origin of the Bible is that
+Jesus Christ Himself taught it.</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">John R.W. Stott, <span class="emphasis"><em>Krisztus a vitatkoz�</em></span>, InterVarsity
+Press 1978, 93-95</span></td></tr></table></div><p>2 Tim.3:16 goes on, " <span class="emphasis"><em>and profitable for teaching, for correction,
+for training in righteousness, that the man of God may be adequate, equipped
+for every good work.</em></span>" If we accept that the Bible really is God
+speaking to us, it follows that it will be our authority in all matters of
+faith and conduct.</p></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-works.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv, amely cselekszik</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-exhortations.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-exhortations.html
index 0614d8d..ecb58e6 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-exhortations.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-exhortations.html
@@ -1,17 +1,10 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>B�tor�t�s</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-wars.html" title="A k�nyv, amely harcol"><link rel="next" href="h2-importance-once.html" title='F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"'></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">B�tor�t�s</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-wars.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-once.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="B�tor�t�s"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-exhortations"></a>B�tor�t�s</h2></div></div></div><p>
-2 Tim. 2:15 " <span class="emphasis"><em> Igyekezz�l, hogy Isten el&#337;tt becs�letesen meg�llj,
-mint oly munk�s, a ki sz�gyent nem vall, a ki helyesen hasogatja az
-igazs�gnak besz�d�t.</em></span>"
-</p><p>
-Kol. 3:16 "<span class="emphasis"><em>A Krisztusnak besz�de lakozz�k ti bennetek gazdagon,
-minden b�lcsess�gben; tan�tv�n �s intv�n egym�st zsolt�rokkal,
-dics�retekkel, lelki �nekekkel, h�l�val zengedezv�n a ti sz�vetekben az
-�rnak.</em></span>"
-</p><p>Ha gazdag valamiben, mennyije van bel&#337;le? </p><p>
-Nem kev�s!</p><p>
-Pr�d. 12:13-14 "<span class="emphasis"><em>A b�lcseknek besz�dei hasonlatosak az �szt�k�hez,
-�s mint a szegek, er&#337;sen le vannak verve a gy�lekezetek tan�t�inak szavai;
-melyek egy p�sztort�l adattak. Mindezekb&#337;l, fiam, intess�l meg: a sok
-k�nyvek �r�s�nak nincs v�ge, �s a sok tanul�s f�rads�g�ra van a
-testnek.</em></span>"
-</p></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-wars.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-once.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv, amely harcol�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>B�tor�t�s</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-wars.html" title="A k�nyv, amely harcol"><link rel="next" href="h2-importance-once.html" title='F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"'></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">B�tor�t�s</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-wars.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-once.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="B�tor�t�s"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-exhortations"></a>B�tor�t�s</h2></div></div></div><p>2 Tim.2:15 (KJV) " <span class="emphasis"><em>Study to show thyself approved unto God, a
+workman that needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of
+truth.</em></span>"</p><p>Col.3:16 " <span class="emphasis"><em>Let the word of Christ richly dwell within you; with
+all wisdom teaching and admonishing one another with psalms and hymns and
+spiritual songs, singing with thankfulness in your hearts to
+God.</em></span>"</p><p>Ha gazdag valamiben, mennyije van bel&#337;le?</p><p>Nem kev�s!</p><p>Eccl.12:11-12 " <span class="emphasis"><em>The words of wise men are like goads, and masters
+of these collections are like well-driven nails; they are given by one
+Shepherd. But beyond this, my son, be warned: the writing of many books is
+endless, and excessive devotion to books is wearying to the
+body.</em></span>"</p></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-wars.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-once.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv, amely harcol�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-liberates.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-liberates.html
index 3705d4c..e5813e7 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-liberates.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-liberates.html
@@ -1,15 +1,13 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv ami megszabad�t</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-works.html" title="A k�nyv, amely cselekszik"><link rel="next" href="h2-importance-wars.html" title="A k�nyv, amely harcol"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv ami megszabad�t</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-works.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-wars.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv ami megszabad�t"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-liberates"></a>A k�nyv ami megszabad�t</h2></div></div></div><p>
-Jn. 8:32 "<span class="emphasis"><em>�s megismeritek az igazs�got, �s az igazs�g szabadokk�
-tesz titeket.</em></span>" Ezt az ig�t �nmag�ban is szokt�k
-id�zni. Felt�teles, vagy felt�tel n�lk�li az �g�ret? Haszn�lni kell a tud�s
-�sszes form�j�t? A v�lasz a mondat els&#337; fel�ben van, a 31. versben:
-"<span class="emphasis"><em>Ha ti megmaradtok az �n besz�demben, bizonynyal az �n
-tan�tv�nyaim vagytok;</em></span>"</p><p>L�thatjuk teh�t, hogy ez egy felt�teles �g�ret, azaz sz�lni kell Isten
-ig�j�nek igazs�g�t.</p><p>A "sz�l" jelent�s&#369; g�r�g sz�, ami az Ef. 4:14-ben szerepel,
-<span class="emphasis"><em>er&#337;szakos sz�l.</em></span> "<span class="emphasis"><em> Az, hogy nem vagyunk
-gyermekek, azt eredm�nyezi, hogy nem dob�lnak ide-oda a hull�mok, v�dve
-vagyunk a tan�t�sok ak�rmi szel�t&#337;l...</em></span>" Egyik dolog, amit az Ige
-tanulm�nyoz�sa tesz �rt�nk az az, hogy az igazs�gra alapozva nem lesz�nk
-k�nnyen "elf�jhat�k."</p><p><span class="emphasis"><em>De J�zus  �gy v�laszolt �s mondta nekik,</em></span>
-"<span class="emphasis"><em>T�velyegtek, mivelhogy nem ismeritek sem az �r�sokat, sem az
-Istennek hatalm�t.</em></span>" Mt. 22:29</p><p>Mi az a 2 dolog, amit tudnunk kell ahhoz, hogy ne k�vess�nk el hib�t?</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>Isten ig�je</p></li><li class="listitem"><p>Isten hatalma </p></li></ul></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-works.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-wars.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv, amely cselekszik�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv, amely harcol</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv ami megszabad�t</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-works.html" title="A k�nyv, amely cselekszik"><link rel="next" href="h2-importance-wars.html" title="A k�nyv, amely harcol"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv ami megszabad�t</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-works.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-wars.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv ami megszabad�t"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-liberates"></a>A k�nyv ami megszabad�t</h2></div></div></div><p>Jn.8:32 " <span class="emphasis"><em>and you shall know the truth, and the truth shall make
+you free.</em></span>"This is usually quoted by itself. Is this a conditional
+or unconditional promise? Would it apply to all kinds of knowledge? Find the
+answers by examining the first half of the sentence, in v.31. " <span class="emphasis"><em>If
+you abide in My word, then you are truly disciples of Mine...</em></span>"</p><p>We see that this is a conditional promise, specifically speaking of the
+truth of God's word.</p><p>The Greek word for "wind" used in Eph.4:14 means a <span class="emphasis"><em>violent
+wind.</em></span>" <span class="emphasis"><em>As a result, we are no longer to be children,
+tossed here and there by waves, and carried about by every wind of
+doctrine...</em></span>"One thing studying the Bible does for us is to ground
+us in the truth, with the result that we won't be easily "blown away."</p><p>
+    <span class="emphasis"><em>But Jesus answered and said to them,</em></span>" <span class="emphasis"><em>You are
+mistaken [KJV Ye do err], not understanding the Scriptures, or the power of
+God.</em></span>" Mt.22:29</p><p>Mi az a 2 dolog, amit tudnunk kell ahhoz, hogy ne k�vess�nk el hib�t?</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>Isten ig�je</p></li><li class="listitem"><p>Isten hatalma</p></li></ul></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-works.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-wars.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv, amely cselekszik�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv, amely harcol</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-once.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-once.html
index 084f9ac..8fde18f 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-once.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-once.html
@@ -1,21 +1,19 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-exhortations.html" title="B�tor�t�s"><link rel="next" href="h2-importance-supplement.html" title="Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-exhortations.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-supplement.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title='F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"'><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-once"></a>F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</h2></div></div></div><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>Az igazs�got Isten kezdem�nyez�s�nek v�glegess�g�r&#337;l Krisztusban egy sz�
-hordozza a g�r�g �jsz�vets�gben, nevezetesen a
-<span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">hapax</em></span> �s az
-<span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">ephapax</em></span> hat�roz�sz�. Ezt �gy ford�tj�k:
-egyszer, egyszer s mindenkorra jelent�ssel. �gy haszn�lva, hogy ami
-elv�geztetett, az �r�kre �rv�nyes, �s soha nem kell megism�telni, �s ezt
-alkalmazz�k az �SZ-ben, mint megv�lt�s �s kinyilatkoztat�s. �gy J�d�s
-apostol szerint is: a hit, amely egyszer a szenteknek adatott (J�d. 3), �s a
-R�mai lev�l is mondja "<span class="emphasis"><em>a b&#369;nnek halt meg egyszer</em></span>"
-(R�m. 6:10; l�sd m�g: 1 P�t. 3:18; Zsid. 9:26-28). </p><p>
-�gy mondhatjuk, hogy Isten besz�lt egyszer, s mindenkorra �s Krisztus
-szenvedett egyszer, s mindenkorra - mindenki�rt. Ezt jelenti, hogy a
-Krisztusi kijelent�s, �s Krisztus megv�lt�sa egyszerre Krisztusban
-teljesedett be. Semmi sem adhat� hozz�, an�lk�l, hogy lekicsinyeln�nk
-Krisztust... Ez az a k�t szikla, amin a protest�ns reform�ci� alapul --
-Isten kinyilatkoztatott az emberi hagyom�nyok figyelembev�tele n�lk�l,
-Krisztus pedig bev�gezte a munk�j�t emberi szempontok figyelembev�tele
-n�lk�l. A reform�torok remek jelmondata volt a <span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">sola
-scriptura</em></span> a fenhat�s�gunkat illetve, �s a
-<span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">sola gratia</em></span> a megv�lt�sunkat tekintve</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">John R. W. Stott, <span class="emphasis"><em>Krisztus a vitatkoz�,</em></span> InterVarsity
-Press 1978, pp.106-107</span></td></tr></table></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-exhortations.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-supplement.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">B�tor�t�s�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-exhortations.html" title="B�tor�t�s"><link rel="next" href="h2-importance-supplement.html" title="Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-exhortations.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-supplement.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title='F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"'><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-once"></a>F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</h2></div></div></div><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>The truth regarding the finality of God's initiative in Christ is conveyed
+by one word of the Greek Testament, namely the adverb
+<span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">hapax</em></span>and
+<span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">ephapax</em></span>. It is usually translated in the
+Authorized Version once, meaning once for all. It is used of what is so done
+as to be of perpetual validity and never need repetition, and is applied in
+the NT to both revelation and redemption. Thus, Jude refers to the faith
+which was once for all delivered to the saints (Jude 3), and Romans says, "
+<span class="emphasis"><em>Christ also died for sins once for all</em></span>" (Rom.6:10, see
+also 1 Pe.3:18; Heb.9:26-28).</p><p>Thus we may say that God has spoken once for all and Christ has suffered
+once for all. This means that the Christian revelation and the Christian
+redemption are both alike in Christ complete. Nothing can be added to either
+without being derogatory to Christ... These are the two rocks on which the
+Protestant Reformation was built -- Gods revealed word without the addition
+of human traditions and Christ's finished work without the addition of human
+merits. The Reformers great watchwords were <span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">sola
+scriptura</em></span>for our authority and <span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">sola
+gratia</em></span>for our salvation.</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">John R. W. Stott, <span class="emphasis"><em>Christ the
+Controversialist,</em></span>InterVarsity Press 1978, pp.106-107</span></td></tr></table></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-exhortations.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-supplement.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">B�tor�t�s�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-supplement.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-supplement.html
index 01ffe1b..dbae5c9 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-supplement.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-supplement.html
@@ -1,12 +1,9 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-once.html" title='F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"'><link rel="next" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-once.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-supplement"></a>Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</h2></div></div></div><p> Itt tal�lhat� n�h�ny egyszer&#369; le�r�s, melynek seg�ts�g�vel rendszerszer&#369;en
-olvashatja a Bibli�t. Mehet egyszerre t�bb alapj�n is, ha akarja, p�ld�ul #1
-�s a #4 program, vagy a #2 �s az #5 egy�tt. V�ltoztassa a programj�t �vr&#337;l
-�vre, hogy friss legyen az Ige!
-</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>�jsz�vets�g egy �v alatt: olvasson el egy fejezetet egy nap, 5 napon �t egy
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-once.html" title='F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"'><link rel="next" href="h2-basics.html" title="2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-once.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-supplement"></a>Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</h2></div></div></div><p>Here are some easy programs to systematically read your Bible. You can do
+more than one at a time if you like, for instance #1 with #4, or #2 with
+#5. Vary the program from year to year to keep it fresh!</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>�jsz�vets�g egy �v alatt: olvasson el egy fejezetet egy nap, 5 napon �t egy
 h�ten.</p></li><li class="listitem"><p>P�ldabesz�dek egy h�nap alatt: olvasson egy fejezetet egy nap, d�tumnak
 megfelel&#337;en.</p></li><li class="listitem"><p>Zsolt�rok egy h�nap alatt: olvasson 5 zsolt�rt naponta, 30 naponk�nt,
 p�ld�ul 20 -�n olvassa a 20. 50. 80. 110. 140. zsolt�rt.</p></li><li class="listitem"><p>Zsolt�rok �s P�ldabesz�dek 6 h�nap alatt: olvassa �t a Zsolt�rokat �s a
 P�ldabesz�deket egy fejezetenk�nt, naponta.</p></li><li class="listitem"><p>�sz�vets�g Zsolt�rok �s P�ldabesz�dek n�lk�l 2 �v alatt: ha egy fejezetet
 olvas naponta sz �sz�vets�gb&#337;l, kihagyva a Zsolt�rokat �s a P�ldabesz�deket,
-siker�l teljesen elolvasni 2 �v �s 2 h�t alatt.
-</p></li></ol></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-once.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</td></tr></table></div></body></html>
+siker�l teljesen elolvasni 2 �v �s 2 h�t alatt.</p></li></ol></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-once.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-basics.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�2. fejezet - Biblia tanulm�nyoz�si alapok</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-wars.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-wars.html
index 645fd3a..d7b193d 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-wars.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-wars.html
@@ -1,2 +1 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv, amely harcol</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-liberates.html" title="A k�nyv ami megszabad�t"><link rel="next" href="h2-importance-exhortations.html" title="B�tor�t�s"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv, amely harcol</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-liberates.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-exhortations.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv, amely harcol"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-wars"></a>A k�nyv, amely harcol</h2></div></div></div><p>
-Ef. 6:10-18 k�pet mutat a szellemi fegyverzet�nkr&#337;l.</p><div class="table"><a name="h2-importance-armor-table"></a><p class="title"><b>1.3. t�bl�zat - Szellemi p�nc�l</b></p><div class="table-contents"><table summary="Szellemi p�nc�l" border="1"><colgroup><col><col></colgroup><thead><tr><th>K�rd�s</th><th>V�lasz</th></tr></thead><tbody><tr><td>Mennyi v�delmi fegyver van felsorolva?</td><td>5</td></tr><tr><td>Mennyi t�mad�?</td><td>Egy</td></tr><tr><td>Melyik(ek)? </td><td>az ige - <span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">r�ma</em></span></td></tr></tbody></table></div></div><br class="table-break"></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-liberates.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-exhortations.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv ami megszabad�t�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�B�tor�t�s</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv, amely harcol</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-liberates.html" title="A k�nyv ami megszabad�t"><link rel="next" href="h2-importance-exhortations.html" title="B�tor�t�s"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv, amely harcol</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-liberates.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-exhortations.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv, amely harcol"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-wars"></a>A k�nyv, amely harcol</h2></div></div></div><p>Ef. 6:10-18 k�pet mutat a szellemi fegyverzet�nkr&#337;l.</p><div class="table"><a name="h2-importance-armor-table"></a><p class="title"><b>1.3. t�bl�zat - Szellemi p�nc�l</b></p><div class="table-contents"><table summary="Szellemi p�nc�l" border="1"><colgroup><col><col></colgroup><thead><tr><th>K�rd�s</th><th>V�lasz</th></tr></thead><tbody><tr><td>Mennyi v�delmi fegyver van felsorolva?</td><td>5</td></tr><tr><td>Mennyi t�mad�?</td><td>Egy</td></tr><tr><td>Melyik(ek)?</td><td>az ige - <span class="foreignphrase"><em class="foreignphrase">r�ma</em></span></td></tr></tbody></table></div></div><br class="table-break"></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-liberates.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-exhortations.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv ami megszabad�t�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�B�tor�t�s</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance-works.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance-works.html
index 35e7624..8dbe56f 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance-works.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance-works.html
@@ -1,32 +1,8 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv, amely cselekszik</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-breathed.html" title="A k�nyv, amit Isten ihletett"><link rel="next" href="h2-importance-liberates.html" title="A k�nyv ami megszabad�t"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv, amely cselekszik</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-breathed.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-liberates.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv, amely cselekszik"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-works"></a>A k�nyv, amely cselekszik</h2></div></div></div><p>
-Mit tesz �n�rt a Biblia tanulm�nyoz�s? 1 Thess. 2:13 mondja, hogy
-"<span class="emphasis"><em>annak ereje munk�lkodik is bennetek, akik hisztek.</em></span>"
-Minden �r�s mell� jegyezze le, mi az amit az Ige cselekszik.
-</p><div class="table"><a name="h2-importance-results-table"></a><p class="title"><b>1.2. t�bl�zat - Mit tesz a Biblia tanulm�nyoz�s a kereszty�nek�rt?</b></p><div class="table-contents"><table summary="Mit tesz a Biblia tanulm�nyoz�s a kereszty�nek�rt?" border="1"><colgroup><col><col></colgroup><thead><tr><th>Hivatkoz�s</th><th>Cselekedet</th></tr></thead><tbody><tr><td>Ef. 5:26
-</td><td>megtiszt�t -- "...hogy a v�z f�rd&#337;j�vel az ige �ltal megtiszt�tva
-megszentelje."
-</td></tr><tr><td>
-ApCsel. 20:32 
-</td><td>
-fel�p�t -- " ... kegyelme ig�j�nek aj�nllak titeket, aki fel�p�thet
-benneteket, �s �r�ks�get adhat nektek a szentek k�z�tt."
-</td></tr><tr><td>
-R�m. 15:4
-</td><td>
-vigasztal -- "�r�sokb�l t�relmet �s vigasztal�st mer�tve rem�nykedj�nk."
-</td></tr><tr><td>
-R�m. 10:17
-</td><td>
-hitet ad --" A hit teh�t hall�sb�l van, a hall�s pedig a Krisztus besz�de
-�ltal."
-</td></tr><tr><td>
-1 Kor. 10:11
-</td><td>
-figyelmeztet -- "Mindez pedig p�ldak�ppen t�rt�nt vel�k, figyelmeztet�s�l
-�ratott meg nek�nk, akik az utols� id&#337;kben �l�nk."
-</td></tr><tr><td>
-Mt. 4:4
-</td><td>
-t�pl�l -- "&#336; �gy v�laszolt: 'Meg van �rva: Nem csak keny�rrel �l az ember,
-hanem minden ig�vel, amely Isten sz�j�b�l sz�rmazik.'"
-</td></tr></tbody></table></div></div><br class="table-break"></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-breathed.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-liberates.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv, amit Isten ihletett�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv ami megszabad�t</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>A k�nyv, amely cselekszik</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><link rel="prev" href="h2-importance-breathed.html" title="A k�nyv, amit Isten ihletett"><link rel="next" href="h2-importance-liberates.html" title="A k�nyv ami megszabad�t"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">A k�nyv, amely cselekszik</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-breathed.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-liberates.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="sect1" title="A k�nyv, amely cselekszik"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-works"></a>A k�nyv, amely cselekszik</h2></div></div></div><p>What will studying the Bible do for you? 1 Thess.2:13 says that the Bible "
+<span class="emphasis"><em>performs its work in you who believe.</em></span>" Beside each
+scripture, write down the work the Word performs.</p><div class="table"><a name="h2-importance-results-table"></a><p class="title"><b>1.2. t�bl�zat - Mit tesz a Biblia tanulm�nyoz�s a kereszty�nek�rt?</b></p><div class="table-contents"><table summary="Mit tesz a Biblia tanulm�nyoz�s a kereszty�nek�rt?" border="1"><colgroup><col><col></colgroup><thead><tr><th>Hivatkoz�s</th><th>Cselekedet</th></tr></thead><tbody><tr><td>Ef. 5:26</td><td>megtiszt�t -- "...hogy a v�z f�rd&#337;j�vel az ige �ltal megtiszt�tva
+megszentelje."</td></tr><tr><td>ApCsel. 20:32 </td><td>builds up -- " ...the word of His grace, which is able to build you up and
+to give you the inheritance among all those who are sanctified. "</td></tr><tr><td>R�m. 15:4</td><td>vigasztal -- "�r�sokb�l t�relmet �s vigasztal�st mer�tve rem�nykedj�nk."</td></tr><tr><td>R�m. 10:17</td><td>hitet ad --" A hit teh�t hall�sb�l van, a hall�s pedig a Krisztus besz�de
+�ltal."</td></tr><tr><td>1 Kor. 10:11</td><td>figyelmeztet -- "Mindez pedig p�ldak�ppen t�rt�nt vel�k, figyelmeztet�s�l
+�ratott meg nek�nk, akik az utols� id&#337;kben �l�nk."</td></tr><tr><td>Mt. 4:4</td><td>t�pl�l -- "&#336; �gy v�laszolt: 'Meg van �rva: Nem csak keny�rrel �l az ember,
+hanem minden ig�vel, amely Isten sz�j�b�l sz�rmazik.'"</td></tr></tbody></table></div></div><br class="table-break"></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-importance-breathed.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-importance.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-liberates.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">A k�nyv, amit Isten ihletett�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv ami megszabad�t</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-importance.html b/docs/howto/hu/html/h2-importance.html
index 9a073c5..41e73da 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-importance.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-importance.html
@@ -1,28 +1,16 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="prev" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="next" href="h2-importance-breathed.html" title="A k�nyv, amit Isten ihletett"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="index.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-breathed.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="chapter" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title"><a name="h2-importance"></a>1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</h2></div></div></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance.html#h2-importance-unique">A K�nyv, amely P�RATLAN</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-breathed.html">A k�nyv, amit Isten ihletett</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-works.html">A k�nyv, amely cselekszik</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-liberates.html">A k�nyv ami megszabad�t</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-wars.html">A k�nyv, amely harcol</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-exhortations.html">B�tor�t�s</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-once.html">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-supplement.html">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</a></span></dt></dl></div><p>Isten szav�nak meg�rt�se nagyon fontos mindazoknak, akik seg�ts�g�k h�vj�k
-Isten nev�t. A Biblia tanulm�nyoz�sa egyike az els&#337;dleges m�doknak, hogy
-megtanuljunk kommunik�lni Istennel.</p><div class="sect1" title="A K�nyv, amely P�RATLAN"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-unique"></a>A K�nyv, amely P�RATLAN</h2></div></div></div><p>A Biblia t�bb tekintetben is egyed�l�ll�. P�ratlan a:</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>
-n�pszer&#369;s�g�ben. Csak az Egyes�lt �llamokban t�bb, mint 500 milli� doll�rt
-hoznak az elad�sok �vente. A Biblia egyszerre minden id&#337;k �s minden �v
-bestsellere!
-</p></li><li class="listitem"><p>
-szerz&#337;s�g�ben. T�bb, mint 1600 �v alatt �r�dott, k�l�nb�z&#337; h�tt�rrel
-rendelkez&#337; 40 k�l�nb�z&#337; szerz&#337;t&#337;l, m�gis �gy olvass�k, mintha egy �rta
-volna.
-</p></li><li class="listitem"><p>
-fennmarad�s�ban. F.F. Bruce <span class="emphasis"><em> Megb�zhat�ak az �jsz�vets�g
-dokumentumai?</em></span> m&#369;ve �sszehasonl�tja az �jsz�vets�g k�ziratait m�s
-&#337;si iratokkal:
-</p></li></ul></div><div class="table"><a name="h2-importance-manuscripts-table"></a><p class="title"><b>1.1. t�bl�zat - Az �jsz�vets�g k�ziratainak �sszehasonl�t�sa m�s &#337;si iratokkal.</b></p><div class="table-contents"><table summary="Az �jsz�vets�g k�ziratainak �sszehasonl�t�sa m�s &#337;si iratokkal." border="1"><colgroup><col><col><col><col><col></colgroup><thead><tr><th>Irat</th><th>Keletkez�s</th><th>Legkor�bbi m�solat</th><th>Eltelt id&#337;</th><th>Fennmaradt m�solatok</th></tr></thead><tbody><tr><td>H�rodotosz</td><td>448-428 Kr.e</td><td>900 Kr.u.</td><td>1300 �v</td><td>8
-</td></tr><tr><td>Tacitus</td><td>100 Kr.u.</td><td>1100 Kr.u.</td><td>1000 �v</td><td>20
-</td></tr><tr><td>C�z�r <span class="emphasis"><em>Gall h�bor�</em></span></td><td>58-50 Kr.e.</td><td>900 Kr.u.</td><td>950 �v</td><td>10
-</td></tr><tr><td>Livius <span class="emphasis"><em>R�ma t�rt�nete</em></span></td><td>59 Kr.e. - 17 Kr.u.</td><td>900 Kr.u.</td><td>900 �v</td><td>20
-</td></tr><tr><td>�jsz�vets�g</td><td>Kr.u. 40 - 100</td><td>Kr. u. 130 t�red�kes k�ziratok, Kr.u. 350 teljes k�ziratok</td><td>30 -310 �v</td><td>5 000 g�r�g �s 10 000 latin nyelv&#369;
-</td></tr></tbody></table></div></div><br class="table-break"><p>C�z�r <span class="emphasis"><em>Gall h�bor�j�b�l</em></span> maradt fenn, a legkor�bbi is 900
-�vvel k�s&#337;bbi m�solat, mint az eredeti m&#369; stb. Az �jtestamentum hi�nytalan
-p�ld�nya 350-b&#337;l, t�bb papirusz tekercs, mely az �jtestamentum t�red�kes
-sz�veg�t tartalmazza  a 200-as �vekb&#337;l, m�g J�nos evang�lium�nak t�red�keit
-Kr.u. 130-b�l dat�lhat�.  </p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>"Az eredetis�g �s a teljess�g a bizony�t�k arra, hogy a sz�veg, amin az
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="prev" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="next" href="h2-importance-breathed.html" title="A k�nyv, amit Isten ihletett"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="index.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-breathed.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="chapter" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title"><a name="h2-importance"></a>1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</h2></div></div></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance.html#h2-importance-unique">A K�nyv, amely P�RATLAN</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-breathed.html">A k�nyv, amit Isten ihletett</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-works.html">A k�nyv, amely cselekszik</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-liberates.html">A k�nyv ami megszabad�t</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-wars.html">A k�nyv, amely harcol</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-exhortations.html">B�tor�t�s</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-once.html">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-supplement.html">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</a></span></dt></dl></div><p>Understanding God's word is of great importance to all who call on God's
+name. Study of the Bible is one of the primary ways that we learn to
+communicate with God.</p><div class="sect1" title="A K�nyv, amely P�RATLAN"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-importance-unique"></a>A K�nyv, amely P�RATLAN</h2></div></div></div><p>The Bible stands alone in many ways. It is unique in:</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>popularity. Bible sales in North America: more than $500 million per
+year. The Bible is both the all-time and year-to-year best seller!</p></li><li class="listitem"><p>authorship. It was written over a period of 1600 years by 40 different
+authors from different backgrounds, yet reads as if written by one.</p></li><li class="listitem"><p>preservation. F. F. Bruce in <span class="emphasis"><em>Are New Testament Documents
+Reliable?</em></span> compares New Testament manuscripts with other ancient
+texts:</p></li></ul></div><div class="table"><a name="h2-importance-manuscripts-table"></a><p class="title"><b>1.1. t�bl�zat - Az �jsz�vets�g k�ziratainak �sszehasonl�t�sa m�s &#337;si iratokkal.</b></p><div class="table-contents"><table summary="Az �jsz�vets�g k�ziratainak �sszehasonl�t�sa m�s &#337;si iratokkal." border="1"><colgroup><col><col><col><col><col></colgroup><thead><tr><th>Irat</th><th>Keletkez�s</th><th>Legkor�bbi m�solat</th><th>Eltelt id&#337;</th><th>Fennmaradt m�solatok</th></tr></thead><tbody><tr><td>H�rodotosz</td><td>448-428 Kr.e</td><td>900 Kr.u.</td><td>1300 �v</td><td>8</td></tr><tr><td>Tacitus</td><td>100 Kr.u.</td><td>1100 Kr.u.</td><td>1000 �v</td><td>20</td></tr><tr><td>C�z�r <span class="emphasis"><em>Gall h�bor�</em></span></td><td>58-50 Kr.e.</td><td>900 Kr.u.</td><td>950 �v</td><td>10</td></tr><tr><td>Livius <span class="emphasis"><em>R�ma t�rt�nete</em></span></td><td>59 Kr.e. - 17 Kr.u.</td><td>900 Kr.u.</td><td>900 �v</td><td>20</td></tr><tr><td>�jsz�vets�g</td><td>Kr.u. 40 - 100</td><td>Kr. u. 130 t�red�kes k�ziratok, Kr.u. 350 teljes k�ziratok</td><td>30 -310 �v</td><td>5 000 g�r�g �s 10 000 latin nyelv&#369;</td></tr></tbody></table></div></div><br class="table-break"><p>Ten copies of Caesar's <span class="emphasis"><em>Gallic War</em></span> exist, the earliest
+of which was copied 900 years after Caesar wrote the original, etc. For the
+New Testament we have full manuscripts dating to 350 A. D., papyri
+containing most of the New Testament from the 200s, and a fragment of John's
+gospel from 130 A. D. How many manuscripts do we have to compare to each
+other? 5,000 in Greek and 10,000 in Latin!</p><div class="blockquote"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" class="blockquote" summary="Block quote"><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td width="80%" valign="top"><p>"Az eredetis�g �s a teljess�g a bizony�t�k arra, hogy a sz�veg, amin az
 �jsz�vets�g alapszik, abszol�t �s megk�zel�thetetlen�l egyed�l�ll� a t�bbi
-&#337;si pr�zai irat k�z�tt." </p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">F.J.A. Hort, "Az �jsz�vets�g eredeti g�r�gben" sz�veg kritik�ja �rja,
-1.k�tet 561.oldal, Macmillan Co., id�zve az <span class="emphasis"><em>�let
-K�rd�sei</em></span> 25-26. oldal�n </span></td></tr></table></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="index.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-breathed.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv, amit Isten ihletett</td></tr></table></div></body></html>
+&#337;si pr�zai irat k�z�tt."</p></td><td width="10%" valign="top">�</td></tr><tr><td width="10%" valign="top">�</td><td colspan="2" align="right" valign="top">--<span class="attribution">Textual critic F. J. A. Hort, "The New Testament in the Original Greek",
+vol. 1 p561, Macmillan Co., quoted in <span class="emphasis"><em>Questions of
+Life</em></span>p. 25-26</span></td></tr></table></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="index.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance-breathed.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�A k�nyv, amit Isten ihletett</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-rules-context.html b/docs/howto/hu/html/h2-rules-context.html
index 1f35855..62e8d91 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-rules-context.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-rules-context.html
@@ -1,23 +1,20 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="next" href="h2-rules-hcontest.html" title="3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-hcontest.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="section" title="2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-context"></a>2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</h2></div></div></div><p>�rtelmezze az �r�st az �r�ssal val� harm�ni�j�ban. Mit mondanak a versek? Mi
-a fejezet t�m�ja? a k�nyv�? Az �n �rtelmez�se egyezik vele? Ha nem, az
-baj. �ltal�ban a sz�vegk�rnyezet megad mindent ami sz�ks�ges a szakasz
-helyes �rtelmez�s�hez. A sz�vegk�rnyezet a kulcs. Ha ellentmond�s marad
-benn�nk, miut�n megpr�b�ltuk �rtelmezni a sz�veget a sz�vegk�rnyezet�ben,
-tov�bb kell keresn�nk.</p><div class="section" title="2A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-context-ex2a"></a>2A p�lda</h3></div></div></div><p>Az el&#337;z&#337; leck�ben tekintett�k meg a Jn. 3:5 <span class="emphasis"><em>"sz�letik v�zt&#337;l �s
-L�lekt&#337;l"</em></span> ig�t. A sz�vekg�rnyezetben mi az a v�z, amit itt jelez?</p><p>Nem a v�zkereszts�g k�rd�s�r&#337;l besz�l itt, ami nagy v�lt�s lenne arr�l a
-t�m�r�l, amir&#337;l J�zus �s Nikod�mus besz�l. tekints�nk el a hirtelen
-t�mav�lt�st�l, mert ez jelezheti, hogy az �rtelmez�s f�lresiklott! A v�z a
-magzatv�z, "sz�letni v�zt&#337;l" = term�szetes sz�let�s.</p></div><div class="section" title="2B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-context-ex2b"></a>2B p�lda</h3></div></div></div><p>1 Kor. 14:34 <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> A ti asszonyaitok hallgassanak a
-gy�lekezetekben,</span>&#8221;</span> egy�tt vizsg�land� az 1 Kor. 11:5-tel <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Minden
-asszony pedig, [...] im�dkozik avagy pr�f�t�l, [...]</span>&#8221;</span></p></div><div class="section" title="2C p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-context-ex2c"></a>2C p�lda</h3></div></div></div><p>ApCsel 2:38 <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> P�ter pedig monda n�kik: "T�rjetek meg �s
-keresztelkedjetek meg mindny�jan a J�zus Krisztusnak nev�ben a b&#369;n�knek
-bocs�natj�ra; "</span>&#8221;</span>. Ez a r�sz a bemer�t�s/keresztel�s �ltali
-�jj�sz�let�sr&#337;l sz�l? Ha ez az egyetlen iger�sz �llna rendelkez�s�nkre,
-levonhatn�nk ezt a k�vetkeztet�st.  �m a tiszta tan�t�s f�ny�ben m�shol az
-�jj�sz�let�s Krisztusban val� hit �ltal t�rt�nik meg, ahogy m�sk�l�nben
-meg�rthett�k. P�ter s�rget�se a bemer�tkez�sre/keresztel�sre egy m�d arra
-tekintve, hogy a hallgat�s�ga v�laszoljon az �r�mh�rre. Ha a
-bemer�t�s/keresztel�s lenne az �t az �jj�sz�let�shez, hogyan �rhatta P�l az
-1 Kor. 1:17 -ben<span class="emphasis"><em> Mert nem az�rt k�ld�tt engem a Krisztus, hogy
-kereszteljek, hanem hogy az evangy�liomot hirdessem</em></span>?
-</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-hcontest.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="next" href="h2-rules-hcontest.html" title="3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-hcontest.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="section" title="2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-context"></a>2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</h2></div></div></div><p>Interpret scripture in harmony with other scripture. What do the verses on
+each side say? What is the theme of the chapter? The book? Does your
+interpretation fit with these? If not, it is flawed. Usually, the context
+supplies what we need to correctly interpret the passage. Context is key. If
+confusion remains as to the meaning after we have interpreted the text
+within its context, we have to look further.</p><div class="section" title="2A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-context-ex2a"></a>2A p�lda</h3></div></div></div><p>In a previous lesson we considered Jn.3:5 <span class="emphasis"><em>"born of water and the
+Spirit."</em></span>In context, what is the water under discussion here?</p><p>Water baptism is not under discussion here, which would be a big switch from
+the subject being discussed by Jesus and Nicodemus. Watch out for a sudden
+change of topic, it may be a clue that your interpretation has been
+derailed! The water is the amniotic fluid, "born of water" = natural birth.</p></div><div class="section" title="2B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-context-ex2b"></a>2B p�lda</h3></div></div></div><p>1 Cor.14:34 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Let the women keep silent in the churches</span>&#8221;</span>has to
+be taken within the biblical context of 1 Cor.11:5 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">every woman [...]
+while praying or prophesying [...]</span>&#8221;</span></p></div><div class="section" title="2C p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-context-ex2c"></a>2C p�lda</h3></div></div></div><p>Acts 2:38 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">And Peter said to them, "Repent, and let each of you be
+baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins
+[...]"</span>&#8221;</span>. Is this teaching baptismal regeneration? If this was the
+only verse of scripture we had, we would have to conclude that. But in the
+light of the clear teaching elsewhere that regeneration happens by faith in
+Christ, we have to interpret it otherwise. Peter is urging baptism as a way
+for his hearers to respond to the gospel. If baptism were the pathway to
+being born again, how could Paul write 1 Cor.1:17 <span class="emphasis"><em>"For Christ did
+not send me to baptize, but to preach the gospel"</em></span>?</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-hcontest.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-rules-hcontest.html b/docs/howto/hu/html/h2-rules-hcontest.html
index c65b9e3..441af70 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-rules-hcontest.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-rules-hcontest.html
@@ -1,20 +1,21 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules-context.html" title="2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben"><link rel="next" href="h2-rules-normal.html" title="4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-context.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-normal.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="section" title="3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-hcontest"></a>3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</h2></div></div></div><p>
-El&#337;sz�r ne azt k�rdezz�k <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> Mit jelent ez sz�momra</span>&#8221;</span>, hanem
-<span class="quote">&#8222;<span class="quote">Mit jelentett ez az eredeti olvas�i sz�m�ra?</span>&#8221;</span> Csak ez ut�n
-tegy�k fel a k�rd�st: <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Mit jelent ez sz�momra?</span>&#8221;</span> Be kell
-tekinten�nk a szerz&#337; �s hallgat�s�ga t�rt�nelmi �s kultur�lis h�tter�be.</p><div class="section" title="3A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-hcontest-ex3a"></a>3A p�lda</h3></div></div></div><p>  <span class="quote">&#8222;<span class="quote">H�rom nap �s h�rom �jjel</span>&#8221;</span> (Mt. 12:40) vezethetett egyeseket a
-"Szerdai keresztre fesz�t�s elm�lete" kigondol�s�ra, pl. az Armstrong
-kultusz k�vet&#337;it. Hogyan halhatott meg J�zus p�ntek d�lut�n, �s t�madhatott
-fel vas�rnap reggel, vagyis "harmadnapon felt�madni" (Mt. 16:21)? A "h�rom"
-�s "nap" sz� szerint v�tele nem seg�t a l�that� ellentmond�s felold�s�ban.</p><p>Sz�ks�g�nk lesz egy kis t�rt�nelmi csemeg�re: A zsid� n�p b�rmely r�sz�t a
-napnak teljes napk�nt sz�molt�k, �gy, mint ahogyan mi sem sz�molhatjuk a
-vizesv�dr�ket r�szben. (ha hat �s f�l v�d�r viz�nk van, mi is azt mondjuk, 7
-vizesv�d�r van ott, igaz, egyik f�lig tele). Ugyan�gy a zsid�k a megkezdett
-napszakokat is teljes napk�nt sz�molt�k, �s a napok este 6-kor kezd&#337;dtek, �s
-este 6-kor v�gz&#337;dtek. �gy p�ntek d�lut�n 3-6 : els&#337; nap. P�ntek este 6 -t�l
-szombat este 6 -ig : m�sodik nap, szombat este 6 -t�l vas�rnap reggel 5-ig a
-harmadik nap. A kultur�lis k�rnyezet meg�rt�se megk�m�lhet a bajokt�l.</p></div><div class="section" title="3B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-hcontest-ex3b"></a>3B p�lda</h3></div></div></div><p>1 M�z. 15:7-21. �brah�m idej�ben az �llatok kett�has�t�sa, majd a r�szek
-k�z�tt �thalad�s megszokott m�dja volt a sz�vets�gek megk�t�s�nek. Mindegyik
-f�l �ts�t�lt a r�szek k�z�tt z�log�t adva, hogy ugyanez t�rt�njen vele is,
-ha nem a sz�vets�g szerint �l. �m ebben az esetben csak az �r s�t�lt
-kereszt�l, �gy ez egyoldal� sz�vets�g.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-context.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-normal.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules-context.html" title="2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben"><link rel="next" href="h2-rules-normal.html" title="4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-context.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-normal.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="section" title="3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-hcontest"></a>3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</h2></div></div></div><p>At first we are not asking <span class="quote">&#8222;<span class="quote">What does it mean to me?</span>&#8221;</span>but
+<span class="quote">&#8222;<span class="quote">What did it mean to the original readers?</span>&#8221;</span>; later we can ask,
+<span class="quote">&#8222;<span class="quote">What does it mean to me?</span>&#8221;</span>. We have to take into account the
+historical and cultural background of the author and the recipients.</p><div class="section" title="3A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-hcontest-ex3a"></a>3A p�lda</h3></div></div></div><p>
+      <span class="quote">&#8222;<span class="quote">3 days &amp; 3 nights</span>&#8221;</span>(Mt.12:40) have led some to come up with
+a "Wednesday crucifixion theory," esp. the cult of Armstrongism. How could
+Jesus die on Friday afternoon and rise Sunday morning yet "be raised on the
+third day" (Mt.16:21)? Exact meanings of "three" or "days" won't help
+explain the apparent contradiction.</p><p>We need an historical tidbit: Jews counted any part of a day as a full day,
+as we would count buckets of water (if there were six and one-half buckets
+of water, we would say there were 7 buckets of water even if one was only
+partly full). So to the Jewish mind, any part of a day counted as a full
+day, and days started at 6 p.m. and ended at 6 p.m. Friday from 3 p.m. to 6
+p.m. = day 1. Friday 6 p.m. to Saturday 6 p.m. = day 2. Saturday 6 p.m. to
+Sunday 5 or so a.m. = day 3. Interpreting within the cultural context keeps
+us out of trouble.</p></div><div class="section" title="3B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-hcontest-ex3b"></a>3B p�lda</h3></div></div></div><p>Gen.15:7-21. The historical context is that cutting animals in two and then
+walking between the pieces was the normal way of entering a contract in
+Abraham's day. Both parties walked between, taking the pledge that
+dismemberment would happen to them if they didn't live up to their part of
+the contract. But in this case only God goes thru, making it a unilateral
+covenant.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-context.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-normal.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-rules-normal.html b/docs/howto/hu/html/h2-rules-normal.html
index c7f1c74..dfb030f 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-rules-normal.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-rules-normal.html
@@ -1,25 +1,21 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules-hcontest.html" title="3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben"><link rel="next" href="h2-rules-parables.html" title="5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az alleg�ria k�zt"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-hcontest.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-parables.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="section" title="4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-normal"></a>4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</h2></div></div></div><p>A sz� szerinti nyelvet sz� szerint, a jelk�pes nyelvet jelk�pesk�nt kell
-�rtelmezni. Figyeln�nk kell a kifejez�sekre, melyeknek speci�lis jelent�s�k
-is lehet.</p><div class="section" title="4A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-normal-ex4a"></a>4A p�lda</h3></div></div></div><p><span class="quote">&#8222;<span class="quote">gonosz szem</span>&#8221;</span> Mt. 6:23-ban</p><p>1.szab�ly a "gonosz" �s a "szem" jelent�se nem seg�t most. 2. szab�ly,
-sz�vegk�rnyezet: m�g jobban �sszezavar benn�nket, nem illik sem az el&#337;tte
-l�v&#337;, sem a k�vetkez&#337; r�szekhez, ez  arra figyelmeztet, hogy nem helyesen
-�rtelmez�nk!</p><p>Amit itt l�thatunk, az egy h�ber kifejez�s, <span class="quote">&#8222;<span class="quote">gonosz
-szem</span>&#8221;</span>. Keress�k meg, m�shol hogyan haszn�lj�k ezt a kifejez�st:
-Mt. 20:15 "<span class="emphasis"><em>Avagy nem szabad-� n�kem a magam�val azt tennem, amit
-akarok? avagy a te szemed az�rt gonosz, mert �n j� vagyok?</em></span>" Itt
-azt l�thatjuk, hogy ez a kifejez�s a fukar �s irigy. Menj�nk vissza Mt. 6
--hoz, �s jegyezz�k meg, hogy ez az �rtelmez�s hogyan kapcsolja �ssze a
-sz�veget.</p></div><div class="section" title="4B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-normal-ex4b"></a>4B p�lda</h3></div></div></div><p>�sa. 59:1 <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> �m�, nem oly r�vid az �r keze,</span>&#8221;</span></p><p>5 M�z. 33:27 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">alant vannak �r�kk�val� karjai;</span>&#8221;</span></p><p>
-A testr�szekre hivatkoz�st az Utols� Napok Szentjei haszn�lj�k arra, hogy
-bemutass�k, hogy Isten egykoron olyan ember volt, mint mi vagyunk. Egyszer
-meggy&#337;ztek embereket, hogy menjenek �s tan�ts�k azt, hogy Isten lehet
-bel&#337;l�nk, mint &#336;! Egy el&#337;ad�son, amelyet &#337;k tartottak, egy csoport Mormon
-el�lj�r� kih�vta Walter Martint (a <span class="emphasis"><em>Kingdom of the Cults</em></span>
-szerz&#337;je) egy hasonl� versek list�j�val. Dr. Martin ekkor megk�rte a
-Mormonokat, hogy csak egy verset olvassanak m�g hozz�: Zsolt. 91:4
-<span class="quote">&#8222;<span class="quote">Tollaival fedez be t�ged, �s sz�rnyai alatt l�szen oltalmad;</span>&#8221;</span>
-W.M azt mondta ekkor: <span class="quote">&#8222;<span class="quote">ugyanezen �rtelmez�si szab�lyok alapj�n
-bebizony�that�, hogy &#336; mad�r</span>&#8221;</span>. A Mormonok nevet�sben t�rtek ki, amint
-meg�rtett�k az �ll�spontjuk nevets�gess�g�t.
-</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-hcontest.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-parables.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules-hcontest.html" title="3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben"><link rel="next" href="h2-rules-parables.html" title="5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az alleg�ria k�zt"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-hcontest.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-parables.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="section" title="4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-normal"></a>4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</h2></div></div></div><p>Let literal language be literal and figurative language be figurative. And
+watch out for idioms, which have special meanings.</p><div class="section" title="4A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-normal-ex4a"></a>4A p�lda</h3></div></div></div><p>
+      <span class="quote">&#8222;<span class="quote">evil eye</span>&#8221;</span>in Mt.6:23.</p><p>Rule 1, definition of "evil" and "eye" - no help here. Rule 2, context:
+seems to confuse us even more. It doesn't seem to fit with what goes before
+and after! This should tip us off that we aren't understanding it rightly!!</p><p>What we have here is a Hebrew idiom, <span class="quote">&#8222;<span class="quote">evil eye</span>&#8221;</span>. Let's look up
+other uses of this idiom: Mt.20:15 " <span class="emphasis"><em>Is it not lawful for me to do
+what I wish with what is my own? Or is your eye envious [lit."evil"] because
+I am generous [lit. "good"]?</em></span>" We find that having an "evil eye"
+is a Hebrew idiom for being stingy or envious. Now go back to Mt.6 and
+notice how this understanding ties in so perfectly to the context.</p></div><div class="section" title="4B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-normal-ex4b"></a>4B p�lda</h3></div></div></div><p>�sa. 59:1 <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> �m�, nem oly r�vid az �r keze,</span>&#8221;</span></p><p>5 M�z. 33:27 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">alant vannak �r�kk�val� karjai;</span>&#8221;</span></p><p>References to body parts of God are used by Latter-Day Saints to prove that
+God was once a man just as we are. Once they convince people of that, they
+go on to teach that we can become God just like He is! At a lecture he was
+giving, a group of Mormon elders challenged Walter Martin (author of
+<span class="emphasis"><em>Kingdom of the Cults</em></span>) with an enumeration of verses
+like these. Dr. Martin then asked the Mormons to read one more scripture:
+Ps.91:4 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">He will cover you with His feathers; And under His wings
+shalt thou trust</span>&#8221;</span>. W.M. said, <span class="quote">&#8222;<span class="quote">By the same rules of
+interpretation that you just proved God to be a man, you just proved that He
+is a bird</span>&#8221;</span>. The Mormons had to laugh as they realised the
+ridiculousness of their position.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-hcontest.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-parables.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
 alleg�ria k�zt</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-rules-parables.html b/docs/howto/hu/html/h2-rules-parables.html
index af01809..83e05b6 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-rules-parables.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-rules-parables.html
@@ -1,14 +1,15 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az alleg�ria k�zt</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules-normal.html" title="4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
-alleg�ria k�zt</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-normal.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�</td></tr></table><hr></div><div class="section" title="5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az alleg�ria k�zt"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-parables"></a>5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az alleg�ria k�zt</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="h2-rules.html" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><link rel="prev" href="h2-rules-normal.html" title="4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
+alleg�ria k�zt</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-normal.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th><td width="20%" align="right">�</td></tr></table><hr></div><div class="section" title="5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az alleg�ria k�zt"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-parables"></a>5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
 alleg�ria k�zt</h2></div></div></div><p>Az alleg�ria: <span class="emphasis"><em> t�rt�net, melyben minden elemnek k�l�n jelent�se
-van.</em></span></p><p>Minden p�ld�zat egyben alleg�ria is, igaz, vagy hamis?</p><p>N�h�ny p�ld�zat alleg�ria, p�ld�ul a magvet&#337; p�ld�zata alleg�ria: a magok
-Isten ig�i, a boz�tok az agg�d�s, kapzsis�g stb. M�gis a legt�bb p�ld�zat
-nem alleg�ria, hanem egyszer&#369;en csak olyan t�rt�net, ami illusztr�lja a
-mondanival�t. Vesz�lyes lehet tanokat kidolgozni a p�ld�zatok alapj�n,
-�sszezavarhatnak. A tiszta �r�s alapj�n kell kidolgoznunk a v�lem�ny�nket,
-ha egy p�ld�zat al�t�masztja, az csak j�.</p><div class="section" title="5A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-parables-ex5a"></a>5A p�lda</h3></div></div></div><p>Az �zvegyasszony �s a hamis b�r� p�ld�zata a Lk.18:1-8 szerint. Ez a
+van.</em></span></p><p>Minden p�ld�zat egyben alleg�ria is, igaz, vagy hamis?</p><p>Some parables are allegories, for instance, the parable of the sower is an
+allegory: the seed is the word of God, the thorns are worries and greed,
+etc. But most parables are not allegories but simply stories to illustrate
+one point. It's dangerous to get our doctrine from parables; they can be
+twisted to say all sorts of things. We need to get our doctrine from clear
+scriptures that lay it out; then if a parable illustrates that, fine.</p><div class="section" title="5A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-parables-ex5a"></a>5A p�lda</h3></div></div></div><p>Az �zvegyasszony �s a hamis b�r� p�ld�zata a Lk.18:1-8 szerint. Ez a
 t�rt�net egy dolgot tan�t: mer�szs�gre az im�ban. Ha ezt alleg�riak�nt
 tekintj�k, mit kapunk?</p><p>Egy sor durva dolog j�n az �rtelmez�sbe: Isten vonakodva v�di az �zvegyek
-jogait, az ima "bosszantja" &#336;t, stb.</p></div><div class="section" title="5B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-parables-ex5b"></a>5B p�lda</h3></div></div></div><p>A h&#369;tlen s�f�r p�ld�zata (Lk.16:1-9.), ez vajon alleg�ria? </p><p>A s�f�rt egy dolog vezette: a ravaszs�ga, hogy mit tegyen akkor, amikor m�r
-nem lesz az. De nem tan�csolta a saj�t etik�tlan magatart�s�t, a gazd�ja
-becsap�s�t. </p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-normal.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�</td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�</td></tr></table></div></body></html>
+jogait, az ima "bosszantja" &#336;t, stb.</p></div><div class="section" title="5B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-parables-ex5b"></a>5B p�lda</h3></div></div></div><p>The parable of the unrighteous steward in Lk.16:1-9. What is the point of
+the parable? Is it an allegory?</p><p>The steward is commended for only one thing, his shrewdness in using what he
+had to prepare for a time when he wouldn't have it. But he is not commended
+for his unethical behavior in cheating his master.</p></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-rules-normal.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="u" href="h2-rules.html">Fel</a></td><td width="40%" align="right">�</td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/h2-rules.html b/docs/howto/hu/html/h2-rules.html
index 0183d51..d9f544b 100644
--- a/docs/howto/hu/html/h2-rules.html
+++ b/docs/howto/hu/html/h2-rules.html
@@ -1,70 +1,70 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="prev" href="h2-basics-worksheet.html" title="Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)"><link rel="next" href="h2-rules-context.html" title="2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-worksheet.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-context.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="chapter" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title"><a name="h2-rules"></a>3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</h2></div></div></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact">1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1a">1A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1b">1B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2a">2A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2b">2B p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2c">2C p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3a">3A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3b">3B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4a">4A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4b">4B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html">5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
-alleg�ria k�zt</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5a">5A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5b">5B p�lda</a></span></dt></dl></dd></dl></div><p>M�r tanultunk a h�rmas szab�lyr�l: jelent�s, k�rnyezet,
-kereszthivatkoz�s. Most szeretn�nk ezt kiterjeszteni a bibliai
-hermeneutik�ba val� r�vid bevezet�ssel, aminek a c�lja, hogy felfedezz�k az
-eredeti szerz&#337; sz�nd�k�nak jelent�s�t (�s a Szerz&#337;�t !). M�g a szakaszok
-alkalmaz�sa sok lehet, addig �rtelmez�s�ket tekintve csak egy a helyes. Maga
-az �r�s mondja, hogy egyetlen sz� sem t�mad az ig�ben saj�t magyar�zatb�l (2
-P�t. 1:20 <span class="quote">&#8222;<span class="quote"> Tudv�n el&#337;sz�r azt, hogy az �r�sban egy pr�f�tai sz� sem
-t�mad saj�t magyar�zatb�l.</span>&#8221;</span>). Bizonyos szab�lyok seg�tenek a helyes
-meg�rt�s felfedez�se fel�, ezeknek a szab�lyoknak a mell&#337;z�se az emberek
-sz�m�ra csak a sok bajt hozta, maguknak �s k�vet&#337;iknek is. 2 P�t. 3: 16
-<span class="quote">&#8222;<span class="quote">a melyekben vannak n�mely nehezen �rthet&#337; dolgok, a miket a
-tudatlanok �s �llhatatlanok elcs&#369;rnek-csavarnak, mint egy�b �r�sokat is, a
-magok veszt�re.</span>&#8221;</span></p><p>Hogyan fedezhetj�k akkor fel az eredeti jelent�st? Mondjuk ford�tson
-figyelmet arra a versre, amely nem tiszta �nnek. Hogyan tanulm�nyozza?
-Jegyezze meg ezeket a szab�lyokat:</p><div class="section" title="1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-exact"></a>1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n</h2></div></div></div><p>Legprec�zebbek akkor lehet�nk, ha az egzakt eredeti jelent�s�t vessz�k a
-szavaknak. Pr�b�lja meg a szavak eredeti jelent�s�t megtal�lni a k�vetkez&#337;
-l�p�sek k�vet�s�vel:</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p title="Defin�ci�"><b>Defin�ci�.�</b>Keresse meg a meghat�roz�st a g�r�g vagy h�ber sz�t�rban. Az ig�kn�l az
-igeid&#337; is d�nt&#337; fontoss�g�.</p></li><li class="listitem"><p title="Kereszthivatkoz�sok"><b>Kereszthivatkoz�sok.�</b>Hasonl�tsa �ssze az �r�st az �r�ssal. Figyelje meg, hogy ugyanaz a g�r�g
-vagy h�ber sz� (nem a magyar ford�t�s) el&#337;fordul�sai tiszt�zhatj�k, vagy �j
-megvil�g�t�sba helyezhetik a meghat�roz�st. Ugyanaz a szerz&#337; hogyan
-haszn�lta a sz�t m�shol? M�s szerz&#337;k? A hivatkoz�si seg�dletek adhatnak m�g
-�rtelmez�si seg�ts�get a sz� haszn�lat�ban ak�r nem bibliai sz�vegekben
-is. Mi�rt kell nek�nk eredeti nyelven is megn�zn�nk, mi�rt nem el�g a
-magyar? <span class="emphasis"><em>Az�rt mert t�bb g�r�g sz�nak lehet ugyanaz a magyar
-ford�t�sa, �s a g�r�g szavaknak lehetnek elt�r&#337; jelent�s�rnyalata
-is.</em></span></p></li></ol></div><div class="section" title="1A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-exact-crossref-ex1a"></a>1A p�lda</h3></div></div></div><p>Jn. 20:17 <span class="emphasis"><em>"Ne �rints"</em></span> kem�nyen hangzik, nem? �gy
-hangzik, mintha J�zus nem akarta volna, hogy �rints�k most, hogy felt�madt,
-mintha t�l szent, vagy ilyesmi lenne. �m ez kor�ntsem helyes feltev�s,
-n�zz�nk ut�na  Spiros Zodhiates' <span class="emphasis"><em>The Complete Word Study New
-Testament</em></span> (AMG Publishers, 1991). m&#369;v�ben.</p><p>Meghat�roz�s: a J�nos 20:17 ben tal�lhat� sz� "�rints" mellett a pim680
-sz�mot l�thatjuk , ami a Strong -f�le g�r�g sz�t�rra hivatkozik: "680:
-haptomai a hapto sz�rmaz�ka (681), �rints.  Pontos jelent�se tartani
-valamit/valakit, hat�st gyakorolva r�... Megk�l�nb�ztetend&#337; a pselaphao
-(5584) sz�t�l, melynek jelent�se valaminek a felsz�n�t �rinteni. Most n�zz�k
-a pim jelent�s�t: Present Imperative Active: "Akt�v besz�d, utas�t�st adhat
-valaminek a j�v&#337;beli megcselekv�s�re, tagad� m�dban valamilyen cselekedet
-befejez�s�re." Ez itt egy negat�v parancs, vagyis felsz�l�t�s arra, hogy
-fejez&#337;dj�n be valami, ami �ppen t�rt�nik. Vagyis mit tal�ltunk?  </p><p><span class="emphasis"><em>Mary is already clinging to Jesus, and he is saying to stop
-holding him!</em></span></p></div><div class="section" title="1B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-exact-crossref-ex1b"></a>1B p�lda</h3></div></div></div><p>Jakab 5:14 ben  olvashatjuk: <span class="emphasis"><em>H�vja mag�hoz a gy�lekezet v�neit, �s
-im�dkozzanak felette, megkenv�n &#337;t olajjal az �rnak nev�ben.</em></span> Mi
-ez a megken�s?</p><p>Az aleipho (218) - "beolajozni" (Strong's sz�t�r), de van egy m�sik sz� is
-amit a "megken" sz�val ford�thatunk, ez a chrio (5548) - "bekenni,
-bed�rzs�lni olajjal, hivatalra, vagy vall�si szolg�latra felszentelni"
-(Strong's). Mivel ez ige, vizsg�ljuk meg az igeid&#337;t is, "apta" befejezett
-mell�kn�vi igen�v, ami egyszer&#369; cselekm�nyre utal, az ig�hez val� viszonya
-szerint, ha �tmeneti a kapcsolat, akkor arra utal, hogy a mondaton bel�li
-f&#337;ig�t megel&#337;z&#337;en a cselekm�ny befejez&#337;d�tt" (Zodiathes 851.o)</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>Cross-references for aleipho: </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Mt. 6:17 Te pedig mikor b&#337;jt�lsz, kend meg a te fejedet</p></li><li class="listitem"><p>Mk. 16:1 [az asszonyok] dr�ga keneteket v�s�rl�nak, hogy elmenv�n, megkenj�k
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="up" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="prev" href="h2-basics-worksheet.html" title="Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)"><link rel="next" href="h2-rules-context.html" title="2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</th></tr><tr><td width="20%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-worksheet.html">Vissza</a>�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-context.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="chapter" title="3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title"><a name="h2-rules"></a>3. fejezet - A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</h2></div></div></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact">1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1a">1A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1b">1B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2a">2A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2b">2B p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2c">2C p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3a">3A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3b">3B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4a">4A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4b">4B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html">5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
+alleg�ria k�zt</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5a">5A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5b">5B p�lda</a></span></dt></dl></dd></dl></div><p>We already learned about the "3 Cs": content, context, cross-reference. We
+want to expand that now by delving briefly into biblical hermeneutics, whose
+goal is to discover the meaning intended by the original author (and
+Author!). While many applications of a passage are valid, only one
+interpretation is valid. The scripture itself says this by saying that no
+scripture is of any private interpretation (2 Pe.1:20 KJV <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Knowing
+this first, that no prophesy of scripture is of any private
+interpretation.</span>&#8221;</span>). Certain rules are helps toward discovering the
+correct meaning; by ignoring these rules people have brought much trouble on
+themselves and their followers. 2 Pe.3:16 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">...in which are some things
+hard to understand, which the untaught and unstable distort, as they do also
+the rest of the Scriptures, to their own destruction.</span>&#8221;</span></p><p>How do we go about discovering the intended meaning of a passage? Let's say
+your attention has been drawn to a particular verse whose meaning is not
+clear to you. How do you study it out? Keep these rules in mind:</p><div class="section" title="1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n"><div class="titlepage"><div><div><h2 class="title" style="clear: both"><a name="h2-rules-exact"></a>1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n</h2></div></div></div><p>The more precise we can be with the exact, original meaning of the words the
+better our interpretation will be. Try to find the exact meaning of the key
+words by following these steps:</p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p title="Defin�ci�"><b>Defin�ci�.�</b>Keresse meg a meghat�roz�st a g�r�g vagy h�ber sz�t�rban. Az ig�kn�l az
+igeid&#337; is d�nt&#337; fontoss�g�.</p></li><li class="listitem"><p title="Kereszthivatkoz�sok"><b>Kereszthivatkoz�sok.�</b>Compare scripture with scripture. Seeing how the same Greek or Hebrew word
+(not the English word) is used in scripture may clarify or throw new light
+on the definition.  How does the same author use this word elsewhere? Other
+authors? Your reference tools may give you uses of the word in non-biblical
+documents, as well. Why do we have to go to the original languages; why
+isn't the English word good enough? <span class="emphasis"><em>Because more than one Greek
+word may be translated into the same English word, and the Greek words may
+have different shades of meaning.</em></span></p></li></ol></div><div class="section" title="1A p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-exact-crossref-ex1a"></a>1A p�lda</h3></div></div></div><p>Jn.20:17 <span class="emphasis"><em>"Touch me not"</em></span> (KJV) sounds harsh, doesn't it?
+Sounds like Jesus doesn't want to be touched now that He is risen, that He
+is too holy or something. But that doesn't seem right, so let's look it up
+in Spiros Zodhiates' <span class="emphasis"><em>The Complete Word Study New
+Testament</em></span> (AMG Publishers, 1991).</p><p>Definition: Turning to John 20:17, above the word "Touch" we see "pim680."
+The letters give us a code for the part of speech, and the number refers to
+Strong's dictionary reference.  Let's look up the definition
+(p. 879). "680. Haptomai; from hapto (681), touch. Refers to such handling
+of an object as to exert a modifying influence upon it... Distinguished from
+pselaphao (5584), which actually only means to touch the surface of
+something. " Now look up "pim." The grammar codes in Zodhiates come right
+after Revelation; on p. 849 we see that pim stands for "present imperative
+active (80)". On p.857, "Present Imperative.  In the active voice, it may
+indicate a command to do something in the future which involves continuous
+or repeated action or, when it is negated, a command to stop doing
+something. " This is a negative command, so it is to stop doing something
+that is already occurring. So, what have we found?</p><p>
+        <span class="emphasis"><em>Mary is already clinging to Jesus, and he is saying to stop
+holding him!</em></span>
+      </p></div><div class="section" title="1B p�lda"><div class="titlepage"><div><div><h3 class="title"><a name="h2-rules-exact-crossref-ex1b"></a>1B p�lda</h3></div></div></div><p>In James 5:14, <span class="emphasis"><em>Elders are told to pray and anoint someone who is
+sick</em></span>. What is this anointing?</p><p>Definition of aleipho (218) - "to oil" (Strong's); but we also have another
+Greek word translated "anoint", chrio (5548) - "to smear or rub with oil,
+i.e. to consecrate to an office or religious service" (Strong's). Since it's
+a verb, consider the tense also, "apta" aorist participle active. "The
+aorist participle expresses simple action, as opposed to continuous
+action...When its relationship to the main verb is temporal, it usually
+signifies action prior to that of the main verb." (Zodhiates p.851)</p><div class="itemizedlist"><ul class="itemizedlist" type="disc"><li class="listitem"><p>Cross-references for aleipho: </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Mt. 6:17 Te pedig mikor b&#337;jt�lsz, kend meg a te fejedet</p></li><li class="listitem"><p>Mk. 16:1 [az asszonyok] dr�ga keneteket v�s�rl�nak, hogy elmenv�n, megkenj�k
 &#337;t.</p></li><li class="listitem"><p>Mk 6:13  �s olajjal sok beteget megkennek �s meggy�gy�tnak vala.</p></li><li class="listitem"><p>Lk. 7:38 [...] cs�kolgat� az &#337; l�bait, �s megken� dr�ga kenettel.</p></li><li class="listitem"><p>Jn. 12:3 M�ria [...] megken� a J�zus l�bait, �s megt�rl� annak l�bait a
 saj�t haj�val; a h�z pedig megtel�k a kenet illat�val.</p></li></ol></div></li><li class="listitem"><p>Cross-references of chrio: </p><div class="orderedlist"><ol class="orderedlist" type="1"><li class="listitem"><p>Lk. 4:28 <span class="quote">&#8222;<span class="quote">Az �rnak lelke van �n rajtam, mivelhogy felkent engem, hogy
 a szeg�nyeknek az evangy�liomot hirdessem [...]</span>&#8221;</span></p></li><li class="listitem"><p>ApCsel 4:27 [...] egybegy&#369;ltek a te szent Fiad, a J�zus ellen, a kit
 felkent�l, [...]</p></li><li class="listitem"><p>ApCsel 10:38 A n�z�reti J�zust, mint ken� fel &#337;t az Isten Szent L�lekkel �s
-hatalommal, </p></li><li class="listitem"><p>2 Kor. 1:21 A ki ... megken minket, az Isten az;</p></li></ol></div></li></ul></div><p>Vagyis mi a k�l�nbs�g az aleipho �s a chrio k�z�tt? Tekintsen vissza a
-kereszthivatkoz�sokra �s defin�ci�kra �s foglaljuk �ssze a k�l�nbs�get:
-<span class="emphasis"><em>"aleipho" az olaj gyakorlati haszn�lata,
-"chrio" pedig a szellemi</em></span></p><p>Egy p�ld�zat (b�r a sz� nincs haszn�lva) az olaj gyakorlati haszn�lat�r�l
-abban az id&#337;ben, a j� szamarit�nus esete, mikor gondoskodott a megvert
-emberr&#337;l, olajat �s bort tett a sebeire. Teh�t az olaj gy�gyszer volt abban
-az id&#337;ben.
-</p><p>Akkor haszn�ljuk azt, amit �ppen most tanultunk a Jakab 5:14 eset�re
-<span class="emphasis"><em>Beteg-� valaki k�ztetek? H�vja mag�hoz a gy�lekezet v�neit, �s
-im�dkozzanak felette, megkenv�n &#337;t olajjal az �rnak nev�ben.</em></span> A
-"megkenv�n" szellemi vagy gyakorlati? Gyakorlati! </p><p>
-Teh�t a g�r�g igeid&#337; szerint is a megkenv�n helyesebben ford�tva tal�n "m�r
-megkenve" vagyis a sorrend szerint el&#337;bb megkenni, majd im�dkozni "az �rnak
-nev�ben" vagyis az ima t�rt�nik az �r nev�ben, nem a
-megkenet�s. Gyakorlatiasan ez az ige azt mondja, a v�nek el&#337;bb adjanak
-orvoss�got, majd im�dkozzanak a beteg�rt az �r nev�ben.  Ugye milyen vil�gos
-az egyens�lya a gyakorlatinak �s a szelleminek a mi Urunkban! 
-</p></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-worksheet.html">El&#337;z&#337;</a>�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-context.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">Tartalom</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</td></tr></table></div></body></html>
+hatalommal, </p></li><li class="listitem"><p>2 Kor. 1:21 A ki ... megken minket, az Isten az;</p></li></ol></div></li></ul></div><p>So what's the difference between aleipho and chrio? Look back over the
+cross-references and the definitions, and sum up the difference:
+<span class="emphasis"><em>"aleipho" is a practical use of oil and "chrio" is a
+spiritual</em></span></p><p>As an illustration (although the word is not used) of the practical use of
+oil at that time, when the good Samaritan cared for the man beat up by
+robbers he poured oil and wine in the wound. So oil had a medicinal use in
+Jesus' day.</p><p>Now let's apply what we just learned by this word study to James 5:14
+<span class="emphasis"><em>"Is any among you sick? Let him call for the elders of the church;
+and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the
+Lord."</em></span>Is "anointing" spiritual or practical? Practical!</p><p>And the tense in Greek, the aorist participle, would be better translated
+"having anointed," so the order is the anointing first, then the prayer ("in
+the name of the Lord"refers to the prayer, not the anointing). James 5 is
+saying that the elders should give the sick person medicine and pray for him
+in the name of the Lord. Doesn't that express a beautiful balance of
+practical and spiritual in our God!</p></div></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left"><a accesskey="p" href="h2-basics-worksheet.html">Vissza</a>�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-rules-context.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)�</td><td width="20%" align="center"><a accesskey="h" href="index.html">F&#337;oldal</a></td><td width="40%" align="right" valign="top">�2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</td></tr></table></div></body></html>
diff --git a/docs/howto/hu/html/index.html b/docs/howto/hu/html/index.html
index 6380648..671efcf 100644
--- a/docs/howto/hu/html/index.html
+++ b/docs/howto/hu/html/index.html
@@ -1,21 +1,12 @@
-<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.75.2"><meta name="description" content='V�zlat A Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t egy vez�rfonal a biblia tanulm�nyoz�s�hoz A BibleTime csapat rem�nys�ge, hogy ez a "hogyan" provok�lja olvas�it az �r�sok tanulm�nyoz�s�ra, hogy megl�ss�k, mit is mondanak. Ez a k�l�nleges �tmutat� az�rt lett kiv�lasztva, mert vigy�z arra, hogy ne t�mogasson semmilyen egyedi felekezeti tan�t�st. Azt javasoljuk, olvassa �s tanulm�nyozza az �r�sokat, hogy a mondand�jukat meg�rtse. Ha �gy kezd hozz�, hogy k�v�nja, hogy az �r vesse szav�t az �n sz�v�be, &#336; nem fog csal�d�st okozni.'><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="next" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</th></tr><tr><td width="20%" align="left">�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr></table><hr></div><div class="book" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><div class="titlepage"><div><div><h1 class="title"><a name="id14907430"></a>Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</h1></div><div><div class="authorgroup"><div class="author"><h3 class="author"><span class="surname">Harman</span>, <span class="firstname">Bob</span></h3></div><div class="author"><h3 class="author"><span class="surname">The BibleTime team</span>, <span class="firstname"></span></h3></div></div></div><div><p class="copyright">Copyright � 2001-2009 The team of <span class="application">BibleTime</span>
-(info@bibletime.info)</p></div><div><div class="legalnotice" title="Jogi k�zlem�ny"><a name="id14943876"></a><p>
-			Ezt a dokumentumot eredetileg Mr. Bob Harman k�sz�tette, �s a Creative Commons
-Attribution-Share Alike" felhaszn�l�si felt�telei szerint
-licenszelte. A magyar ford�t�st Nov�k G�za k�sz�tette.
-		</p><p>
-			Az id�zetek a K�roli G�sp�r -f�le Bibli�b�l sz�rmaznak, kiv�ve a k�l�n
-jelzettek.
-		</p></div></div><div><div class="abstract" title="V�zlat"><p class="title"><b>V�zlat</b></p><p>
-			A <span class="application">Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</span> egy vez�rfonal a
-biblia tanulm�nyoz�s�hoz
-		</p><p>
-			A <span class="application">BibleTime</span> csapat rem�nys�ge, hogy ez a "hogyan" provok�lja olvas�it az
-�r�sok tanulm�nyoz�s�ra, hogy megl�ss�k, mit is mondanak. Ez a k�l�nleges
-�tmutat� az�rt lett kiv�lasztva, mert vigy�z arra, hogy ne t�mogasson
-semmilyen egyedi felekezeti tan�t�st. Azt javasoljuk, olvassa �s
-tanulm�nyozza az �r�sokat, hogy a mondand�jukat meg�rtse. Ha �gy kezd hozz�,
-hogy k�v�nja, hogy az �r vesse szav�t az �n sz�v�be, &#336; nem fog csal�d�st
-okozni. 
-		</p></div></div></div><hr></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="chapter"><a href="h2-importance.html">1. Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance.html#h2-importance-unique">A K�nyv, amely P�RATLAN</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-breathed.html">A k�nyv, amit Isten ihletett</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-works.html">A k�nyv, amely cselekszik</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-liberates.html">A k�nyv ami megszabad�t</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-wars.html">A k�nyv, amely harcol</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-exhortations.html">B�tor�t�s</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-once.html">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-supplement.html">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="chapter"><a href="h2-basics.html">2. Biblia tanulm�nyoz�si alapok</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics.html#h2-basics-purpose">A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-approaches.html">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-hear">Hallgatni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-read">Olvasni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-study">Tanulm�nyozni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-memorize">Memoriz�lni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-meditate">Elm�lkedni</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-types.html">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-topical">T�m�k tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#h2-basics-types-character">Karakterek tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-expository">Megismer&#337; tanulm�nyoz�s</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-interpretation.html">A helyes �rtelmez�s alapjai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-content">Tartalom</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-context">Sz�vegk�rnyezet</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-cross">Kereszthivatkoz�sok</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-expository.html">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-worksheet.html">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-select">Megtal�lni a pontos verset</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-study">T�ma szerinti tanulm�nyoz�s </a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-clarify">A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-names">Nevek jelent�s�nek megkeres�se</a></span></dt></dl></dd></dl></dd><dt><span class="chapter"><a href="h2-rules.html">3. A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact">1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1a">1A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1b">1B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2a">2A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2b">2B p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2c">2C p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3a">3A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3b">3B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4a">4A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4b">4B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html">5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
-alleg�ria k�zt</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5a">5A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5b">5B p�lda</a></span></dt></dl></dd></dl></dd></dl></div><div class="list-of-tables"><p><b>A t�bl�zatok list�ja</b></p><dl><dt>1.1. <a href="h2-importance.html#h2-importance-manuscripts-table">Az �jsz�vets�g k�ziratainak �sszehasonl�t�sa m�s &#337;si iratokkal.</a></dt><dt>1.2. <a href="h2-importance-works.html#h2-importance-results-table">Mit tesz a Biblia tanulm�nyoz�s a kereszty�nek�rt?</a></dt><dt>1.3. <a href="h2-importance-wars.html#h2-importance-armor-table">Szellemi p�nc�l</a></dt></dl></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left">�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance.html">K�vetkez&#337;</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right" valign="top">�1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</td></tr></table></div></body></html>
+<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"><title>Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</title><meta name="generator" content="DocBook XSL Stylesheets V1.76.1"><meta name="description" content="V�zlat The Biblestudy HowTo is a guide for studying the Bible. It is the hope of the BibleTime team that this HowTo will provoke the readers to study the scriptures to see what they say. This particular study guide has been chosen as it takes care not to advocate any particular denominational doctrine. We recommend you to read and study the scriptures to understand what they say. If you start with the attitude that you want to have the Lord sow his word in your heart He will not disappoint you."><meta name="keywords" content="Bible, Tanulm�nyozni, HowTo"><link rel="home" href="index.html" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><link rel="next" href="h2-importance.html" title="1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge"></head><body bgcolor="white" text="black" link="#0000FF" vlink="#840084" alink="#0000FF"><div class="navheader"><table width="100%" summary="Navigation header"><tr><th colspan="3" align="center">Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</th></tr><tr><td width="20%" align="left">�</td><th width="60%" align="center">�</th><td width="20%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance.html">El&#337;re</a></td></tr></table><hr></div><div class="book" title="Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t"><div class="titlepage"><div><div><h1 class="title"><a name="idp25467296"></a>Hogyan tanulm�nyozza a Bibli�t</h1></div><div><div class="authorgroup"><div class="author"><h3 class="author"><span class="surname">Harman</span>, <span class="firstname">Bob</span></h3></div><div class="author"><h3 class="author"><span class="surname">The BibleTime Team</span>, <span class="firstname"></span></h3></div></div></div><div><p class="copyright">Szerz&#337;i jog � 1999-2013 The <span class="application">BibleTime</span> Team
+(bt-devel@crosswire.org)</p></div><div><div class="legalnotice" title="Jogi k�zlem�ny"><a name="idp26710816"></a><p>This document was originally created by Mr. Bob Harman and is licensed under
+the terms of the license <a class="ulink" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/" target="_top"> "Creative Commons
+Attribution-Share Alike"</a>.</p><p>Az id�zetek a K�roli G�sp�r -f�le Bibli�b�l sz�rmaznak, kiv�ve a k�l�n
+jelzettek.</p></div></div><div><div class="abstract" title="V�zlat"><p class="title"><b>V�zlat</b></p><p>The <span class="application">Biblestudy HowTo</span> is a guide for studying the
+Bible.</p><p>It is the hope of the <span class="application">BibleTime</span> team that this HowTo will provoke the
+readers to study the scriptures to see what they say. This particular study
+guide has been chosen as it takes care not to advocate any particular
+denominational doctrine. We recommend you to read and study the scriptures
+to understand what they say. If you start with the attitude that you want to
+have the Lord sow his word in your heart He will not disappoint you.</p></div></div></div><hr></div><div class="toc"><p><b>Tartalom</b></p><dl><dt><span class="chapter"><a href="h2-importance.html">1. Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance.html#h2-importance-unique">A K�nyv, amely P�RATLAN</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-breathed.html">A k�nyv, amit Isten ihletett</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-works.html">A k�nyv, amely cselekszik</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-liberates.html">A k�nyv ami megszabad�t</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-wars.html">A k�nyv, amely harcol</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-exhortations.html">B�tor�t�s</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-once.html">F�ggel�k: "Egyszer s mindenkorra"</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-importance-supplement.html">Kieg�sz�t�s: Biblia olvas�si programok</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="chapter"><a href="h2-basics.html">2. Biblia tanulm�nyoz�si alapok</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics.html#h2-basics-purpose">A sz�nd�kunk, amellyel hozz��llunk a Bibli�hoz</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-approaches.html">Hozz��ll�s Isten Szav�hoz</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-hear">Hallgatni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-read">Olvasni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-study">Tanulm�nyozni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-memorize">Memoriz�lni</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-approaches.html#h2-basics-approaches-meditate">Elm�lkedni</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-types.html">A Biblia tanulm�nyoz�s t�pusai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-topical">T�m�k tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#h2-basics-types-character">Karakterek tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-types.html#basics-types-expository">Megismer&#337; tanulm�nyoz�s</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-interpretation.html">A helyes �rtelmez�s alapjai</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-content">Tartalom</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-context">Sz�vegk�rnyezet</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-interpretation.html#h2-basics-interpretation-cross">Kereszthivatkoz�sok</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-expository.html">M�t� 6:1-18 megismer&#337; tanulm�nyoz�sa</a></span></dt><dt><span class="sect1"><a href="h2-basics-worksheet.html">Munkalap: Hogyan haszn�ljuk a konkordanci�t (sz�szedetet)</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-select">Megtal�lni a pontos verset</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-study">T�ma szerinti tanulm�nyoz�s</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-clarify">A jelent�s tiszt�z�sa G�r�gb&#337;l �s H�berb&#337;l</a></span></dt><dt><span class="sect2"><a href="h2-basics-worksheet.html#h2-basics-worksheet-names">Nevek jelent�s�nek megkeres�se</a></span></dt></dl></dd></dl></dd><dt><span class="chapter"><a href="h2-rules.html">3. A Biblia �rtelmez�s�nek szab�lyai (Hermeneutikai)</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact">1. szab�ly - �rtelmez�s a szavak egzakt jelent�se alapj�n</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1a">1A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules.html#h2-rules-exact-crossref-ex1b">1B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html">2. szab�ly - �rtelmez�s a bibliai sz�vegk�rnyezet�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2a">2A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2b">2B p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-context.html#h2-rules-context-ex2c">2C p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html">3. szab�ly - �rtelmez�s a t�rt�nelmi �s kultur�lis k�rnyezetben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3a">3A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-hcontest.html#h2-rules-hcontest-ex3b">3B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html">4. szab�ly - �rtelmez�s a szavak h�tk�znapi �rtelm�ben</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4a">4A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-normal.html#h2-rules-normal-ex4b">4B p�lda</a></span></dt></dl></dd><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html">5. szab�ly - a p�ld�zatok �rtelm�nek meg�rt�se, k�l�nbs�g a p�ld�zat �s az
+alleg�ria k�zt</a></span></dt><dd><dl><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5a">5A p�lda</a></span></dt><dt><span class="section"><a href="h2-rules-parables.html#h2-rules-parables-ex5b">5B p�lda</a></span></dt></dl></dd></dl></dd></dl></div><div class="list-of-tables"><p><b>A t�bl�zatok list�ja</b></p><dl><dt>1.1. <a href="h2-importance.html#h2-importance-manuscripts-table">Az �jsz�vets�g k�ziratainak �sszehasonl�t�sa m�s &#337;si iratokkal.</a></dt><dt>1.2. <a href="h2-importance-works.html#h2-importance-results-table">Mit tesz a Biblia tanulm�nyoz�s a kereszty�nek�rt?</a></dt><dt>1.3. <a href="h2-importance-wars.html#h2-importance-armor-table">Szellemi p�nc�l</a></dt></dl></div></div><div class="navfooter"><hr><table width="100%" summary="Navigation footer"><tr><td width="40%" align="left">�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right">�<a accesskey="n" href="h2-importance.html">El&#337;re</a></td></tr><tr><td width="40%" align="left" valign="top">�</td><td width="20%" align="center">�</td><td width="40%" align="right" valign="top">�1. fejezet - Isten szav�nak jelent&#337;s�ge</td></tr></table></div></body></html>